我們在六道輪迴裡頭 多長時間？-第1240集

　　【我作佛時。十方佛剎。諸菩薩眾。聞我名已。皆悉逮得清淨。解脫。普等三昧。諸深總持。住三摩地。至於成佛。】

　　這是經文。我們看念老的註解。「右章中，從至於成佛」，就是我們念的這一段，「至於成佛」之前這一段，「表第四十四普等三昧願。定中以下，表第四十五定中供佛願。

　　從第四十四以下諸願，皆為彼國以外」，彼國是極樂世界，極樂世界以外的。前面四十三願是講國內的，極樂世界國內的，最後這五願是講極樂世界以外的。「他方菩薩」聽到阿彌陀佛的名號，見聞《無量壽經》，所得的「殊勝法益」，在這裡都給我們介紹出來了。

　　我們看「第四十四，為聞名得諸三昧」，普等三昧，「至於成佛之願」。「逮者，及也。《易繫辭》水火相逮。註曰：水火不相入，而相逮及。又逮者，追也」。據《會疏》的意思，「令聞名人，即時得諸三昧」，故言『皆悉逮得』，這個「逮」就是立刻，馬上就能得到，不是說以後要多少天，不是的，聞名時候就得到，這個功德不可思議。

　　《宋譯》本裡頭說：「所有十方一切佛剎，諸菩薩眾，聞我名號，應時證得寂靜三摩地。」「其中應時證得」，就是此地「皆悉逮得」，同樣的意思。聞名就得到，在這個地方我們深深體會到彌陀名號功德不可思議。

　　十方諸佛世界裡面的菩薩，聽到阿彌陀佛的名號，就能得『普等三昧』，後面還說，『諸深總持，住三摩地，至於成佛』。名號功德利益真正不可思議，為什麼不相信？這個不相信的原因，就是有深厚的業障。

　　我們在六道輪迴裡頭，多長時間？自己要明白，無量劫！生生世世脫不了輪迴。這一生，如果我們遇不到這個法門，就脫離不了輪迴。這個法門的殊勝，就是幫助我們在這一生永遠脫離輪迴，諸佛菩薩教化眾生的目的達到了。

　　佛陀教育在這個世間，目的何在？佛為什麼要設教？為什麼要一生這麼樣勤苦來教學？看佛陀的一生，開悟之後依然是樹下一宿、日中一食，居無定所，四十九年講經教學，哪裡有緣就到哪裡去。為什麼？一句話，為了愛護眾生，大慈大悲、清淨平等的大愛；一個目的，幫助眾生離苦得樂。

　　苦有究竟苦，樂有究竟樂。離究竟苦，永遠不會再受苦，叫離究竟苦。究竟苦就是六道輪迴，究竟樂就是西方極樂世界。換句話說，幫助我們離究竟苦，脫離六道輪迴，往生到極樂世界得究竟樂，佛度眾生的目的就達到。

　　十方眾生到極樂世界，極樂世界的依正狀況，我們講人事環境、物質環境，正報是人事環境，依報就是物質環境，這個經上講得太清楚，真正是得究竟樂，脫離輪迴，拔究竟苦。諸佛接引我們，保送我們到極樂世界，到極樂世界，阿彌陀佛大慈大悲，四十八願加持給我們。四十八願是為誰發的？為十法界諸佛剎土裡面苦難眾生。

　　淨土大經科註（第四回）(第202集) 2015/6/22