這是最可怕的事情！-第1237集

　　我們心要覺，念念覺，覺就是明瞭，明瞭就是不被外境所染。不會把外面境界放在心上，這叫覺，還要把外境放在心上就迷了。心外無境，境外無心，心境一如。心不可得，真心沒有形相，沒有物質形相，沒有念頭，沒有心理現象，也沒有自然現象，統統沒有，不可得。

　　真心不生不滅，在哪裡？無時不在，無處不在。任何一法不離自性，自性就是自心，就是真心，離了真心，哪有一法可得？為什麼？一切法是心現的，它的體就是自性，就是我們自己的真心，真心現一切相。

　　惠能大師《壇經》上所說的，「何期自性，能生萬法」，要記住，所有一切現象是自心現的。自心可以現，不要被它騙了，怎麼是騙？你起心動念、分別執著，就被它騙了。

　　所以，六根對六塵境界，這真修行，怎麼修？修不起心不動念、不分別不執著，如如不動。見色如是，聞聲亦如是，嗅香如是，舌嘗味亦如是，乃至於意知法都如是。清清楚楚，明明白白，那是自性的性德，就是智慧照注，智慧在觀照，沒有起心動念、分別執著。

　　有起心動念、分別執著就迷了，就把自性變成阿賴耶，六道裡面的眾生，十法界裡面的眾生，無一不如是。他六根接觸六塵境界，用什麼心？用八識五十一心所。

　　在六道裡面，這叫凡夫；在四聖法界裡面，叫菩薩，權教菩薩，沒有明心見性，他用阿賴耶用得正，斷惡修善，用得正。六道輪迴裡面的眾生用錯了，用得邪、偏，不是中正，是偏邪，用阿賴耶。

　　行善，斷惡修善，來生三善道受報，造作惡業，來生三惡道受報，如是而已，這是六道輪迴。六道輪迴裡頭冤冤相報，好苦，好可憐！

　　所以佛提醒我們，冤家宜解不宜結，千萬不要跟人結怨，已經結的怨，過去今生結的怨要把它解開。解開不必求對方，求自己，自己心裡頭把這個怨恨放下，不再怨他，不再恨他，不再報復了，而且把自己天天修積的功德迴向給他。來生再遇到的時候，是好朋友，不是冤家對頭，化解了。

　　知道化解怨結，怎麼肯跟人結怨？這是最可怕的事情，不跟眾生結怨，眾生跟我結怨，我不跟他結怨。用真誠心對待眾生，用慈悲心對待眾生，時時刻刻念著要幫助他們。我們想到極樂世界，我也幫助他們到極樂世界。

　　我們真到極樂世界去了，無論這些人在哪一道我們都看到，他說什麼我們都聽到，我們在冥冥當中保佑他，加持他，幫助他遠離惡業。這叫修行，這真修真幹。所以真修行是在生活當中修，在工作、在處事待人接物之處修行，修正所有的錯誤。錯誤的根源就是起心動念，那是根，那叫做根本無明；不起心、不動念，根本無明拔掉了。

　　這一條說得很簡單，不容易做到。什麼人能做到？大徹大悟、明心見性的人能做到，他六根在六塵境界裡頭，不起心不動念、不分別不執著，明心見性做到了；換句話說，真正做到，他才能大徹大悟，大徹大悟在圓教是初住菩薩，在別教是初地菩薩。不同的場所，不同的稱呼，境界是平等的。

　　淨土大經科註（第四回）(第201集) 2015/6/21