心行不善，念佛不能相應-第832集
法語：
阿彌陀佛是世出世間第一大善人，極樂世界是諸上善人俱會一處。如果我們的心行不善，怎麼能跟阿彌陀佛、極樂世界相應？執持名號，最低限度要落實在十善業道，斷十惡業、修十善業，念佛才會產生作用；若不能斷惡修善，這個佛號白念了。
節錄：
阿彌陀佛是世出世間第一大善人，釋迦牟尼佛說的，就在《無量壽經》上；他讚歎阿彌陀佛「光中極尊，佛中之王」，這就是世出世間第一大善人。釋迦牟尼佛這樣讚歎，實際上就是代表十方三世一切諸佛的共同讚歎。我們的心行不善，怎麼能跟阿彌陀佛相應？念這一句「阿彌陀佛」不相應，所以你念得沒有效果。那些念得有效果的人，你仔細去觀察，他都是心地、行為善良的，這才能往生。
佛说十善业道经（第141集） 2001/3/29
念佛有沒有真功夫，最後一招完全顯露出來了。你活在世間，你用種種善巧方便去隱瞞人、欺騙人，人家稱你一個善人，你得到好的名譽，不見得是真的，看你怎麼死法；那一招不能騙人，真正功夫在這裡看。你走得很自在，走得很瀟灑，你是真功夫；你走的時候有痛苦，走的時候很難受，你是假的你不是真的。這一招做不得假，不能騙人。所以我們對於無論出家、在家，你的修行功夫到最後一招全部都顯露出來，一生可以蒙蔽人，最後一招不能騙人。
佛说十善业道经（第141集） 2001/3/29
我們的修學，我們應該止在什麼地方？一般同修們都說，我們應當止於彌陀聖號。這個說法有沒有錯？沒錯。圓不圓滿？不圓滿。何以說不圓滿？因為你對於彌陀名號瞭解得不清楚，所以不圓滿。如果你對彌陀聖號瞭解透徹，止於彌陀名號是大圓滿。這個話怎麼說法？我們在講《無量壽經》的時候說過，彌陀名號是第十八願，四十八願裡頭第十八願；第十八願它圓圓滿滿包含了其他的四十七願，少一願，第十八願就不圓滿。只執著第十八願，其他的四十七願都不要了，第十八願落空了。
佛说十善业道经（第141集） 2001/3/29
就像蓋房子一樣，房子最重要是屋頂，沒屋頂哪成房子？屋頂要多少柱子、多少梁把它架起來，柱子、梁都不要了，單單要個屋頂，行嗎？錯了，他不懂這個道理。再說四十八願，它的基礎是什麼？是全部的《大乘無量壽經》；換句話說，離開《無量壽經》，四十八願也落空了。全部《無量壽經》的架構在哪里？在《大方廣佛華嚴經》。然後你才知道，這一句名號，名號功德不可思議，這一句名號把世出世間所有一切善法都包括在其中。所以我說你執持名號不圓滿，道理就在此地。
佛说十善业道经（第141集） 2001/3/29
前清乾隆時代灌頂法師說的，在《大勢至圓通章疏鈔》裡面講的，念佛人，天天念阿彌陀佛，一百種不同的果報，第一個就是阿鼻地獄。念阿彌陀佛，天天念阿彌陀佛，最後果報在阿鼻地獄。我初學佛的時候，看到這一段的開示，我不懂，念佛是好事情，怎麼會墮地獄？我拿著經本向李老師請教，李老師一看告訴我，這是大事，我不給你一個人講，我在講經的時候講出。為什麼？很多人犯這個毛病，別以為自己念佛將來都會生極樂世界，不是！
淨土大經解演義（第349集） 2011/3/29
為什麼會墮阿鼻地獄？其實灌頂法師已經講得很清楚，我們沒留意到，他下面說是為五欲念佛。為什麼念佛？我為貪圖財色名食睡，我不要別的東西，我要這個東西我念佛，用念佛的手段希望獲得財色名食睡，五欲，這樣的心念阿彌陀佛墮阿鼻地獄，就是無間地獄。所以看你用什麼心，如果你心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你這個心念阿彌陀佛，往生極樂世界上品上生。由此可知，念佛在形式上沒差別，音調上也沒差別，用心不同！這不能不知道。
淨土大經解演義（第349集） 2011/3/29
常思惟善法，常常想著儒釋道的三個根，這三個根是有憑有據的。淨業三福，第一福說「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。孝親尊師如何落實？《弟子規》就是落實，為什麼我們要學《弟子規》，道理在此地。落實孝道、落實師道，不從這兒做起，這個經文念念不起作用，那是形式，沒有實質。
淨土大經科註（第145集） 2012/1/18
「慈心不殺」，我們把它配在《太上感應篇》，這是道教的根。不知道因果，疏忽了因果，他修什麼道都不能成就。十善業道是佛的根本，是佛的基礎，沒有十善業道，哪個法門都不能成就。我們要記住，小乘三千威儀，根是十善業，十善業展開的；大乘菩薩八萬四千細行，也是十善展開的，根本不離十善。
淨土大經科註（第145集） 2012/1/18
十善從哪裡修起？十善從《弟子規》修起，從《感應篇》修起，十善就有根。完全落實在起心動念，落實在言行舉止，落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，起心動念、言語造作與這十條相不相應，這個人叫真學佛。
淨土大經科註（第145集） 2012/1/18
執持名號，最低限度你要落實在十善業道，斷十惡業、修十善業，念佛才會產生作用；若不能斷惡修善，這個佛號白念了，古大德所說的「喊破喉嚨也枉然」，這話是真的不是假的。為什麼有人念佛有效果，有人念佛念一輩子還是隨業流轉？這個關鍵在會跟不會。會，實在講很簡單，也不難；處事待人接物完全用十善，認真去修十善，決定要斷十惡，我們這一句名號肯定往生，你就成功了。
佛说十善业道经（第141集） 2001/3/29