如何是供養諸佛？-第828集
法語：
供養諸佛，第一是依教修行供養，這是最尊敬的供養。其次，以財供養，有兩重意思。第一，跟佛一樣能捨，把自己無始以來的根本煩惱——貪心、慳吝心，捨掉，拔除掉。第二，有福讓大家去享，但是自己能力有限，供養佛，佛的能力是無邊的，以佛的能力成就無量無邊的功德。
節錄：
供養諸佛，有財供養，有法供養。對於佛，這兩者都重要；兩者之中，法供養為最。法供養，第一個是依教修行供養。佛所教導我們的，我們都能夠認真的學習，認真去照作，這是對老師最尊敬的供養。
無量壽經（第21集） 1992/6
其次，是以財供養，以我們的財物供養佛陀。這裡面有兩重意思。第一個意思，我們自己跟佛一樣能捨，把自己無始以來的根本煩惱，貪心、慳吝心把它捨掉，這個對自己的利益就太大太大了，把根本煩惱拔除掉了。第二個意思，我們將自己的財力供養佛，幫助佛菩薩教化眾生，這就是十大願王裡面「普皆迴向」的意思。我有福，我這個福報讓大家去享，我不願意自己一個人享受。但是我的能力有限，我供養佛，佛的能力是無邊的；我供養這一分錢，佛菩薩將這一分錢用在弘法利生上，這個功德是無量無邊。
無量壽經（第21集） 1992/6
供佛一定要知道真正的意思，佛需要我們供養嗎？不需要。我們用什麼方法供養？依教修行供養，真供養佛。佛其他都不要，就是希望你依教修行，就是希望你這一生當中上上品往生，這叫真供佛。不但我們決定往生，往生還要提升品位。為什麼？供佛，品位愈高佛愈歡喜，這個道理不能不知道。佛為什麼歡喜？佛歡喜你真成就了，你成就了真正能度眾生。佛不是為自己，也不是為你，是為一切廣大苦難眾生，你看又有一尊佛出來度眾生。度眾生的佛菩薩愈多愈好，這是佛真正喜歡，這叫真實供養。
淨土大經解演義（第569集） 2011/8/31
《普賢行願品》讀的人多，普賢菩薩也是講「一切供養中，法供養為最」，第一句話就說「如教修行供養」，這一句很重要。一般大乘菩薩講布施，普賢菩薩講供養，以最極真誠恭敬心來修布施就是供養，我們能夠如教修行，佛怎麼教我，我就怎樣做。
大方廣佛華嚴經（第1029集） 2003/4/28
就像善導大師在《觀經》註解裡面講的，「佛教我們做，務必認真努力去做到，佛教我們不可以做的，決定不要違犯」，這就是依教修行供養。供養誰？第一個是供養法身，第二個是供養佛陀，第三個是供養自己，第四個是供養一切眾生。全都供養到了，功德不可思議，利益等虛空法界，『最上施』。
大方廣佛華嚴經（第1029集） 2003/4/28
普賢菩薩不說布施，他說供養，為什麼？普賢菩薩認識一切眾生本來是佛，所以不敢說布施，全是供養。這是什麼？把自性的性德，恭敬心是性德，不是學來的，自性裡頭自然有。見性的人性德完全就露出來，所以他對一切眾生是供養，一切眾生是未來佛，不敢輕慢。
二〇一二淨土大經科註（第92集） 2012/12/27
依《無量壽經》修行，就是模仿阿彌陀佛，雖然學得不能跟阿彌陀佛一模一樣，也有一點樣子，也有幾分相像，人家一看你，「阿彌陀佛來了」。那麼你的父母，就變成佛菩薩的父母；你的祖先，就變成佛菩薩的祖先。佛門當中常說，「一子成佛，九祖升天」，就是這個道理。你這是真正供養你的父母、祖先，也是真正供養自己的真如本性。
大乘無量壽經（第7集） 1998/4/25
普賢菩薩告訴我們，一切供養當中，財供養不如法供養。但是世間人重視財，他有貪心。所以財供養是手段，法供養是目的。佛菩薩教化眾生、利益眾生，眾生不認識佛菩薩，眾生不知道佛菩薩真實利益，那佛菩薩也得隨順眾生，「恆順眾生」，先用財布施給你；佛家所謂「先以利欲牽」，來接引、牽引你，「後令入佛智」，後令入佛智是法布施。所以財布施是手段，最後法布施是目的，給你真實的利益，給你無盡的利益，然後你才知道佛菩薩慈悲到極處，你才真正知道佛菩薩恩德之大，永遠報答不盡。
大乘無量壽經（第40集） 1999/3/6
佛告訴我們一切世間眾生，不僅僅是我們地球這個世間，十方三世無量無邊世界一切眾生，哪一個不想財富？哪一個人不想自己有智慧？哪一個人不想健康長壽？這是一切眾生都在希求的；學佛的同修希求，其他宗教徒也希求。你能不能求得到？答案是肯定的，但是這裡面有理論、有方法，如理如法的去求，沒有求不到，佛家常講「佛氏門中，有求必應」。你求作佛都能求到，何況世間這些名聞利養，在佛家看這雞毛蒜皮，輕而易舉，哪有求不到？你必須曉得理論與方法。
大乘無量壽經（第40集） 1999/3/6
理論是因果的道理，你得財富、得聰明、得健康長壽，那是果報，果必有因，你要修因，你才能得到果報。財富的因是什麼？是財布施，這個世間人不懂。你有財布施給別人，愈布施你得的財富愈多。我們看到這個世間有很多發大財的人，決不是他幸運，決不是他聰明，決不是他用手段，不是的；前生種的因殊勝，他這一生不管經營什麼事業，他都會發財，他命裡頭有財。命裡有財，前生種的因，要懂這個道理。
大乘無量壽經（第40集） 1999/3/6
今天世界上，多數人還以為佛教是迷信，還認為佛教是個宗教，產生嚴重的誤會，這樣殊勝美滿的教育，受到了很大的障礙。所以，我們今天以我們的心力，我們力量雖然是小，大家統統集合起來，這個力量就相當可觀，努力來推展，把佛陀教育發揚光大，這就是供養諸佛。
無量壽經（第21集） 1992/6
大家讀這一句供養諸佛，千萬不要錯會了意思，以為家裡供個佛像，每一天香花水果去供養，這樣供養一點用處都沒有，除了你家裡人之外，誰也沒看到，看到也沒用處。所以一定要曉得，我們宣傳佛陀教育、推廣佛陀教育，這是真正供養諸佛。對於過去佛、現在佛，我們這一分供養的心力做到了；對於所有一切有情眾生，一切有情眾生就是未來佛，我們把佛教育介紹給他，推薦給他，這是供養未來佛，都供養到了。
無量壽經（第21集） 1992/6