憑這一念的覺心，就能往生-第902集

　　名號六個字都是梵文音譯的，「南無」是皈依的意思，皈命的意思；皈是回頭，依是依靠；「阿彌陀佛」這個名號，它的意思是無量覺。確實極樂世界依正莊嚴，顯示出究竟圓滿的無量覺。

　　我們娑婆世界、他方世界，雖然有覺，但是不圓滿。為什麼？不是人人都覺。西方極樂世界沒有一個迷惑顛倒的人，迷惑顛倒的人不能往生。所以他選擇往生的條件，就是要具足正覺，要皈依無量覺。

　　也許諸位同修懷疑，如果是這樣的條件，我們的往生恐怕沒有指望。這一點這一部經上講得就非常清楚，覺有偏圓，有圓滿的、有不圓滿的，有大有小；大的覺悟沒有，小的覺悟我們有。

　　可是在圓教大乘，《無量壽經》的確屬於圓教大乘，古來祖師大德判這一部經，圓中之圓，頓中之頓，一乘當中的一乘，真是把它的地位提高到無以復加。

　　我們有智慧選擇念佛法門，有信心、有願心，脫離六道輪迴，求生極樂世界。這個一念，跟諸位說，你說他是小覺也行，你說他是大覺也行，這個覺沒大小。憑這一念的覺心，這一念是純正之覺，就能往生，生到西方極樂世界，就得到阿彌陀佛本願威神加持。

　　這是一生成就的法門，不是小成就，不是證阿羅漢果、菩薩果，不是的，究竟圓滿的佛果，一生當中成就，所以這個法門是不思議法門。這是彌陀正覺功德，不可思議，所以誓願不可思議。

　　大乘無量壽經（第51集）

　　1999/6/5