伏煩惱是大英雄-第820集
法語：
我們的煩惱業障習氣非常重，如果不下定決心克服，這一生雖然有機緣聞到佛法，來生還是搞六道輪迴。為什麼？抵不過煩惱習氣。所以一定要下定決心，克服自己的煩惱習氣，這才是英雄。怎樣克服煩惱習氣？教理必須要清楚。
節錄：
我們的煩惱業障習氣非常重，如果不下定決心克服，這一生雖然有機緣聞到佛法，來生還是搞六道輪迴。為什麼？抵不過煩惱習氣。這跟打仗一樣，你要是打敗了，你就出不了六道輪迴，所以一定要下定決心，克服自己的煩惱習氣，這才是英雄。咱們佛法，釋迦牟尼佛的大殿叫「大雄寶殿」，大英雄，什麼叫大英雄？一般人做不到的他能做到，一般人克服不了自己的煩惱習氣，他有能力克服，這個人就是英雄，就是好漢，這是我們應當要學習的。
早餐開示 1999/4/23
六道裡頭沒有英雄。你做到國王、做到天王、做到大梵天王、摩醯首羅天王，都不能稱英雄。為什麼？你的煩惱斷不了，習氣斷不了；真的，他沒有辦法。你有力、你有權、你有勢、你有福報，你能夠消滅一個國家，你能夠統治全世界，你能夠統治三千大千世界，你的煩惱習氣斷不掉，不算英雄；能夠克服自己煩惱習氣的，大英雄！轉凡成聖，超越六道，超越十法界。佛稱「大雄」，這裡頭義理深廣無盡。
大方廣佛華嚴經（第902集） 2002/12/2
真正觉悟了，我本性本善，现在不善，你说你自己多难过。为什么变成不善？就是不自爱，对不起自己，自己堕落了，本来是佛，现在搞六道轮回。人要把这个事情、道理都搞清楚、搞明白，知耻的心就生出来了。中国古人说「知耻近乎勇」，那就是勇猛精进的那个力量出来了。自己惭愧，自己后悔，我怎么会堕成这个样子？勇猛精进，把自己的耻辱洗刷干净，回归本善、回归自性。自心本来是佛，就能发勇猛心、发精进心。
净土大经科注（第523集） 2012/9/20
真正下定決心改過自新，說實在的，那就不是凡人、不是普通人，普通人非常不容易。中國古人所謂「江山易改，本性難移」，這本性是講的習性，不是真正的本性，真正本性純淨純善，這是習性，習慣成自然，不容易改。所以要有真正的覺悟，極大的決心，不再做惡了，從自己起心動念言語造作改過，一定要依靠聖賢的教誨。聖教是善惡的標準，如果沒有標準，我們總是自以為是，不知道自己有過失，不知道自己把事情做錯了。所以這絕對不是有意的，是他沒有智慧，沒有認識，錯認了。
大方廣佛華嚴經（第1110集） 2003/10/10
習氣、毛病是多生多劫養成了習慣，所謂是習慣成自然，這就是難改的原因之一。而實在說，是我們對於改過、改毛病、改習氣的決心毅力不夠，古德所講的生死心不切。說到這一層，就是我們對於事實的真相，一切人、一切事、一切物的真相，了解的不夠。如果透徹的了解，你改毛病的決心就堅定了，就不會再猶豫。而這些事實真相，佛在經論裡面，給我們講得很多，也講得很透徹。要緊的，讀經一定要明瞭經義，然後才能夠隨文入觀，自己才能夠得到真實的受用；真實受用就是幫助你斷煩惱、開智慧，所以這一層非常重要。
學佛問答 1998/2
因此教理的探討非常重要，釋迦牟尼佛當年在世，為什麼天天講經說法？無非是讓大家明白這個道理，了解事實真相，保持不退轉，使你功夫得力。如理如法，功夫就容易得力；不如理，不如法，功夫很難得力。功夫得力，當然就容易保持；功夫不得力，保持不住。
早餐開示 1999/4/23
我們今天在無量法門裡面，採取持名念佛，這個法門最方便，行住坐臥都不妨礙。只要真的肯念，如理如法的去念，就能收到效果。經不能不聽，不明教理在念佛堂念佛，剛進去的時候很歡喜、很熱心，念了幾天就退心，就懈怠了，懶散了。有人念到兩三個月退心的，有人念了半年不想再去了，什麼原因？教理不清楚，他在那裡念，沒有收到效果。不念的時候心散亂，煩惱很多，念的時候心也散亂，煩惱還是那麼多，他真的沒效果，所以這就退心，不想再去了。
早餐開示 1999/4/23
阿彌陀佛教我們怎麼斷煩惱，這些念頭才起來，你立刻警覺到，這是不怕念起，貪瞋痴念頭起來了，我這一覺，底下這一句就是阿彌陀佛，把它轉了。不管什麼念頭，善念、惡念，只要念頭起來第一念，第二念就轉成阿彌陀佛，這叫做念佛法門，這叫轉煩惱成菩提，法子妙絕了。最重要是覺悟得快，不能讓煩惱習氣一個一個接著一個，不讓它相續，一轉成阿彌陀佛，阿彌陀佛相續，就把煩惱給念掉了。
二〇一二淨土大經科註（第119集） 2013/1/11
所以蕅益大師說：「真能念佛，放下身心世界，即大布施；真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒；真能念佛，不計是非人我，即大忍辱；真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進；真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定；真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧」。真能念佛的人，能夠看破放下，身心世界都能拋在一邊，還會跟人計較是非人我嗎？當然不會了。真能念佛的人，就是在修行戒定慧，就有能力降伏煩惱，乃至斷除煩惱，沒有煩惱的人就不會再造惡業，這就是徹底做到了諸惡莫作。
丙申年賀年語 2016/2/2
功夫淺的，伏煩惱，根沒斷，煩惱真能伏得住。能伏住煩惱，往生就自在，你想什麼時候往生可以辦得到。能伏住煩惱的人，那個佛號靈，就是跟阿彌陀佛接通了，一聲佛號一聲心，心心相印。所以說一念相應一念佛，念念相應念念佛。跟哪個佛相應？跟阿彌陀佛相應。
二〇一二淨土大經科註（第119集） 2013/1/11