這個話不好懂-第1219集

　　「本經小本曰：為諸眾生，說是一切世間難信之法」。這個法門真的難信，我跟大家作證。我學佛從哲學入門，所以淨宗我雖然沒有排斥，實際上我沒接受。早年，懺雲法師教我，我沒接受。在台中十年，李炳南老居士應該有五、六次勸我學淨土，我也沒接受。年輕，好高騖遠，對於大經大論著迷。

　　我講《華嚴經》講了一半，看到經文上文殊、普賢發願求生淨土，看到善財五十三參，我把它看明白了，我對淨土有信心了，不排斥。真正完全徹底放下，死心塌地一門深入求生淨土是最近幾年，八十五歲回頭。

　　還是長壽，八十五歲回頭，要不是長壽的話，八十五歲以前走的，我對這沒信心；換句話說，往生沒把握，這佛法幫助我們不失人天果位，出不了六道輪迴，來生在哪裡？來生可以作人，運氣好的話可以生欲界天。不是好事，不出輪迴就不是好事。

　　這一生沒造什麼業，不會墮三途，來生保不住，外面負面的誘惑太大了，一落在那裡就是三途，一進三途麻煩可大了，你哪一生哪一劫才能出來？這很可怕，這必須要知道。

　　小本，佛說得很清楚，一切諸佛如來到這個世間，都是「說是一切世間難信之法」，給我們做榜樣。我們看到來佛寺三位，還加上一個老德和尚，四個人，好榜樣。這四個人能成就，我們為什麼不能成就？

　　下面說，「蓋此淨土法門極圓極頓」，這真的，圓滿到極處。頓是快速、頓超，沒有階級的。頓極了，你看凡夫修到法身菩薩要修無量劫，修這個法門一生就成就，多快！我看賢公老和尚的光碟，我的判斷，我的看法，老和尚二十歲出家，師父就教他一句「南無阿彌陀佛」，告訴他一直念下去，明白了不能亂說，不能說。

　　他一生聽話，老實，師父教導他的他做到了。叫他一句佛號一直念下去，這個好懂；說明白了不能亂說、不能說，這個話不好懂。明白什麼？明心見性，大徹大悟，明白是講這樁事情。

　　他老人家有沒有做到？有，我估計應該在四十歲。二十歲開始念佛，一般念到功夫成片大概三年、五年，也就是說二十五歲以前他功夫到成片；再加五年到十年的功夫，三十歲，三十歲他得事一心不亂；四十歲得理一心不亂，理一心不亂就是明心見性，就是大徹大悟。老和尚六通具足，老和尚真的什麼都知道，就是不說，這是遵守師父的教誨，明哲保身。

　　他要說出來別人不相信，沒人相信，說他妖言惑眾，那他麻煩就來了。為什麼？他沒念過書，不認識字，可是怎麼樣？什麼都知道。這個要說出去，會引起很大的風波，引起很大的麻煩，不能說。

　　往生之後，我們細細觀察這些報導，會發現，你會相信，他自己說的「我什麼都知道」，這話是真的不是假的。什麼都知道就是明心見性。所以淨宗圓頓到極處。

　　「超情離見」，情是妄想，超越了。我們世間人都有妄想，超情就是超越六道，超越十法界。離見，見就是見惑，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見。《金剛經》後半部講的意思更深，前半部是離相，我相、人相、眾生相、壽者相，離相，阿羅漢；後半部是離見，我見、人見、眾生見、壽者見，就是這種分別的念頭都沒有了，這是明心見性的菩薩。

　　淨土大經科註（第四回）(第198集) 2015/6/15