沒有認真依教奉行，這個罪名就是地獄-第1209集

　　不能在這一生解脫，往生成佛，還搞六道，那我們可以想想，我們造作地獄的業肯定有。就在學佛當中就造地獄業，自己不知道。我們有沒有障礙別人學佛？有沒有讓別人在佛法裡面生起疑惑，退轉信心？如果有的話，這就是地獄因。

　　我們沒有認真依教奉行，讓外頭人看到我們這個樣子，「你看學佛，假的，不是真的」，這個罪名就是地獄。所以不要以為學佛一定會生極樂世界，不會墮地獄。慈雲灌頂法師在《大勢至圓通章疏鈔》裡面最後的一頁，列入念佛人一百種果報，第一個就是地獄。他說得好，說得有道理，我們不能不知道，不能沒有警覺。

　　下面再說，「引生善心，停息諸苦。音聲功德，並如鐘也」。鐘聲，其他的音聲也有，講經的功德、念佛的功德、念咒的功德，都有這個無比殊勝的利益。這個地方講的引生善心，它有沒有把我們的善心引發起來、有沒有幫助我們停息諸苦，就是離苦得樂？離苦得樂現在就得到，真正契入境界，法喜充滿，歡喜。

　　下面又說，「又鐘身鑄有真言、種子字、大乘經偈」，鐘上一定有這些。真言就是咒，像往生咒，淨土宗的常常用這個，一般用大悲咒最多；藏傳裡面普遍的，我們到處能看到的，六字大明咒。還有刻的大乘經偈。這個鐘撞一聲，這些經咒隨著音遠聞，法音遍法界，普度一切眾生。所以「鳴鐘一聲，即如轉誦鐘身所具一切顯密經法」。

　　這個鐘我沒有見到過，但是我聽人說過，過去這些大德們說過。大陸上賢首宗大殿上的大鐘，裡面所鑄的文字是一部《大方廣佛華嚴經》，鑄在鐘的上面，那敲一下就是一部《華嚴經》。不少，《法華經》的也多，隨著天台宗，天台宗是《法華經》。密宗道場多半是咒語。所以鳴鐘一聲，確實正法遠聞。

　　用這個來比喻說法的人，「一一聲中，皆寓無量妙義」。鐘敲一下，無量妙義，說法人亦如是。所以說法的人要用真心，至少沒有名聞利養，遠離七情五欲。七情五欲離了，當然還有習氣，雖然隨緣，所謂恆順眾生，但是心裡頭不落印象，這一點比什麼都重要，也就是說不放在心上。六道凡夫，六根接觸六塵境界全放在心上，所以他的心是染污的。

　　真正修行人他修什麼？這修行人真有功夫，他不放在心上，他心地清淨。海賢老和尚給我們表這個法，一天到晚，一年到頭，他心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有。他跟大眾接觸，一團歡喜，滿面春風，恆順眾生，隨喜功德，心上一塵不染，這叫真功夫，這真修行人。

　　佛所教我們的，我們以我們淨宗來說，三福、六和、三學、六度、十大願王，全部都落實在生活當中，落實在工作，落實在處事待人接物，心怎麼樣？沒染，沒放在心上，這就對了。

　　心保持這經上所說的清淨、平等、覺，放在心上就迷了，就染污了，就不平等，就迷了；不放在心上，心永遠是清淨平等覺。一切時一切處都保持著，心裡只有一尊阿彌陀佛，其他的什麼都沒有。

　　淨土大經科註（第四回）(第197集) 2015/6/14