轉業懺-第797集
法語：
「轉業懺」，就是把思想念頭轉過來，轉凡成聖。怎麼轉？原來起心動念都為自己，堅固的執著。從今以後再不為自己，念念為眾生、為佛法。念如是、行亦如是，這個效果非常非常大。這一轉變，不但是轉三途六道，直接入聖人之道，超凡入聖。
節錄：
「轉業懺」。這是一類很聰明的人，他能夠轉變，這個很難得，效果非常殊勝，就是把你的思想念頭轉過來，轉凡成聖。怎麼個轉法？我們不是起心動念都為自己嗎？都為了自己的利益，為了自己的名聞利養，堅固的執著。現在聞佛法明白了，我們觀念、念頭一轉，我從今以後再不為自己了，念念為眾生、念念為佛法。念如是、行亦如是，我們的言語造作都為社會、都為眾生，轉掉了，這就是轉凡成聖。
大乘無量壽經（第8集） 1998/4/26
原本我們天天造作惡業，都是為自私自利，都是為了損人利己幹這些事情，將來必墮惡道；現在念頭一轉，決定不入惡道。為什麼？惡道的緣斷掉了。三惡道的緣是貪瞋痴，貪瞋痴沒有了，是非人我沒有了，為社會、為大眾、為眾生。《四書》裡面講，「犧牲奉獻，捨己為人」。所以這個一轉變，轉不但是轉三途、轉六道，直接入聖人之道，超凡入聖。
大乘無量壽經（第8集） 1998/4/26
轉也有斷的意思，轉變了也就是把這個業障斷掉了。這個要用念佛功夫來說就是事一心不亂，事一心不亂是斷見思煩惱。功夫成片是伏見思煩惱，像石頭壓草一樣，是壓住，沒有斷根。到事一心，那就永遠不起了，見思煩惱永遠不起了，不但不起而且能夠把它轉變為善。
普賢行願品疏（第14集） 1986/1
怎麼會轉變？這就是你用智慧去運用它，它不但不作惡業，它能夠利益一切眾生。這個事情也許諸位乍聽不太明白這個意思，我舉個例子給諸位說。譬如一個人做小偷，他做了多少年小偷，很有經驗，偷東西本事很高，造罪業。現在一下後悔了，曉得自己錯了，不但以後不再偷盜，他去當警察去了，專門抓小偷。抓小偷，因為他很有經驗，他把自己做小偷的本事再來抓小偷，保護大家的治安，保護大家的生命財產，他就變成無量功德，他可以轉。
普賢行願品疏（第14集） 1986/1
轉就是這種意思，真是轉惡為善，它能夠轉業，那一轉變就變成無量的功德。所以佛在經上常講「煩惱即菩提」，迷的時候它是煩惱，覺悟之後煩惱就是菩提。所以善惡真的講沒有標準，標準是從迷悟當中分，悟了的時候惡也是善，迷了的時候往往善都是惡，因為它後果不好。這是我們要懂得，轉業懺決定不墮惡道。
普賢行願品疏（第14集） 1986/1
實在講，我們在這個世間，我們的罪業，不要說過去，這一生所造的，沒有法子懺除！伏是暫時，必須要轉業，這個方法最好從三界六道脫離，移民到西方極樂世界去，跟這個地方完全脫離了，這裡所造的業，他們也找不到你了，你移出去了。你再來的時候是菩薩，菩薩就不一樣，菩薩到這兒來是度化眾生的，過去跟你有瓜葛的這一切眾生跟你都有緣，不論是善緣也好，是惡緣也好，菩薩再來的時候都變成法緣殊勝，善惡緣統統變成法緣，這叫轉業。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
但是一定要放下，對於這一個世間，無論是人事，無論是物質環境，決定不能放在心上，這個放下是從心裡面徹底放下，一心嚮往極樂世界，沒有一個不生的，決定得生。世間人不容易脫離六道輪迴，這個地方放不下，心裡頭常常有牽掛，其實這叫大錯誤。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
《金剛經》就是教你看破放下，所以對於念佛人有很大的幫助。你天天心裡面所念的，只不過是個妄想而已，不是事實！為什麼？假的，不可得，《金剛經》講得很清楚，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，你想什麼！你別打妄想，一場空。能得的那個不可得，你所得的，外面這些人事，你所想得的，外面境界是因緣所生，沒有自性，當體即空，內外都空。能得的心空的，你所想得到東西也是一場空，你要把這個事實真相搞得清楚，搞明白了，你還能不放下嗎？當然放下了。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
世間人最大的恐懼就是怕自己活不了，就怕這個，我沒有錢，沒有房子了，我怎麼活下去？什麼都沒有，照樣活得很好，為什麼？「一飲一啄，莫非前定」。因果是事實，有因果在。這不僅是佛法，世法裡頭也講得很清楚，《了凡四訓》裡面就講得很清楚，你一生當中有多少財富，命裡定的。什麼時候該發財，什麼時候該破產，也是命裡注定的，一生都是命，半點不由人。你要不懂佛法，不知道轉變，你一生都是被命運安排，絲毫轉動不得。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
就像袁了凡沒有遇到雲谷禪師以前，一絲一毫都轉不動，這才是事實，命裡有的一定有，沒有的強求求不到，何必打妄想！何必為這些事情操心！這冤枉，叫造業。雲谷禪師教他佛法，佛法就是講這個道理，可以轉，從修善積德上可以把整個命運轉過來，這個善業、善心、善緣成熟了，生報，現世就得果報，不要等到來世來生，現世就得果報。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
你看看了凡先生一家人修的是什麼？幫助社會大眾，自己省吃省用，財力物力以及自己的體力，都去幫助一切苦難的眾生，這樣就轉過來了。何必天天想自己？天天想自己，決定還是命運那個圈子裡頭，決定逃不掉；念念不想自己，就想一切眾生，馬上就轉過來了，轉得非常之快，效果之大，不可思議。
普賢行願品別行疏鈔（第164集） 1993/1
這一轉，從今之後再不會為自己想，換句話說，「我」沒有了，「我」這個觀念沒有了，執著沒有了，分別沒有了。變成什麼？變成盡虛空遍法界是個我，念念都與虛空法界相應，那就恭喜你，你成佛了。這經上常講證得清淨法身，虛空法界是我的身，虛空法界是我，你就成了毘盧遮那佛。你看一念之間。所以轉業懺很了不起，能轉，哪有不滅罪的道理？
華嚴講習（第10集） 1998/4/13