你明白這個道理 你就懂得佛經裡頭所講的-第1187集

　　「今極樂國中」，這三經一論都講到，極樂世界「無有眾苦，但受諸樂。故永離熱惱」。「清涼，清淨涼爽，正與熱惱相反」。這到極樂世界普遍你能感受到的，那個地方清涼自在。《大智度論》二十二卷論文裡頭說：「人大熱悶，得入清涼池中，冷然清了，無復熱惱。」清涼池，極樂世界到處都是，何況極樂世界人根本就沒有熱惱的現象，

　　為什麼？極樂世界人都用真心，沒有用妄心的。為什麼知道用真心？不用真心不能往生極樂世界。你看我們這個經裡頭，第二十四、二十五品就說了，「三輩往生」、「往生正因」，無論是哪一輩，上中下三輩，統統要做到「發菩提心，一向專念」這八個字。

　　上上品要發菩提心，下下品也要發菩提心，這就說明菩提心的重要。蕅益大師說得更好，能不能往生全在發心，發心關係你能不能往生；生到極樂世界品位高下，那是你念佛功夫的深淺，念佛功夫深的品位高，念佛功夫差的品位淺。

　　講得這麼清楚、這麼明白，這些經文比什麼都重要，我們要常常放在心上，時時刻刻要想到，就不會被這個世界五欲六塵誘惑，不會受它們干擾、影響，我們菩提道往生極樂世界一帆風順。

　　這些重要的經文常常提出來觀想，看破這個世界，彌勒菩薩講得多好，這個世界是假的，整個宇宙都是假的，都不是真的。到底怎麼回事？他說一彈指三十二億百千念。百千是十萬，三十二億乘十萬，三百二十兆，一彈指。這什麼意思？我們再深入一點說，現在我們用秒做單位，一秒鐘能彈幾次？有人能彈七次。三百二十兆乘七，二千二百四十兆，一秒鐘；換句話說，所有一切物質現象的存在，它存在時間多久？只存在二千二百四十兆分之一秒。

　　換句話說，我們眼見色、耳聞聲，六根接觸六塵境界，無論是境界、無論是六根，六根六塵沒有例外，統統都是在阿賴耶識裡頭，阿賴耶識的波動現象，是二千二百四十兆分之一秒這個波動當中產生的幻相。

　　你明白這個道理，你就懂得佛經裡頭所講的不生不滅，你不能說它生，它沒有了，你也不能說它滅，它後頭又冒了一個。前念滅了後念生，一個接一個。是不是相續的？不是，相續是完全相同，它不相同，念念都不相同，差別很大。

　　全是假相，沒有一樣是真的，《金剛經》說得多好，「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法」，有為就是有生有滅的，凡是有生有滅的這種現象都是假的，「夢幻泡影」。我們能常作如是觀，你就放下了，為什麼？一樣也得不到。

　　包括我們身體，身體也是在二千二百四十兆分之一秒這麼高頻率當中產生的幻相。也就是說，一秒鐘我們的身體變化了多少次？前念滅後念生，二千二百四十兆次。這是事實真相，被現代科學家肯定了。你要當真，那就叫迷惑顛倒，那就叫六道凡夫。

　　你要是覺悟，覺悟之後什麼？不再放在心上了，隨它去吧！遇到淨宗，妙！你真是太幸運了，老實念佛，求生淨土。極樂世界是不生不滅，真的不生不滅，那個不生不滅意思跟我們這裡不一樣，我們這是生滅太快了，你找不到生滅，而極樂世界根本沒有生滅。為什麼？它沒有阿賴耶，它沒有妄心，它就是真心，真心就是自性，自性不生不滅、不來不去，自性是永恆的、是真的。

　　淨土大經科註（第四回）(第193集) 2015/3/30