關鍵一句話就是在這裡-第1169集

　　「西方安樂世界」，安樂世界就是極樂世界，「今現有佛，號阿彌陀」，今，現在，有佛，阿彌陀佛。「若有四眾」，這個四眾就是出家的男眾女眾，在家男眾女眾，這叫四眾，都是佛的弟子。

　　「能正受持彼佛名號」，這就是信願持名，真正相信，願意往生極樂世界，一心專念，就這個意思。「以此功德，臨欲終時」，在臨命終時，「阿彌陀佛即與大眾往此人所，令其得見」，這裡關鍵一句話就是在這裡，令其得見。

　　念佛人臨命終時，一定見到阿彌陀佛，阿彌陀佛身邊還有很多聲聞菩薩來接引你。見到之後呢？「見已」，就是見到了，「尋生慶悅」，立刻生起歡喜心，「倍增功德」，見到的時候心裡生歡喜，心生感恩的心，得佛力加持，功德倍增。

　　「以是因緣，所生之處永離胞胎穢欲之形」，這個緣無比殊勝，蓮花化生，從此以後永遠離開胎胞，穢欲之形是我們這邊出生的身相，「純處鮮妙寶蓮華中」，鮮是新鮮，微妙，七寶蓮花，「自然化生，具大神通，光明赫奕。」蓮花化生，花開見佛，只要花開見佛就具足神通，稱大神通，不是一般聲聞、緣覺、菩薩的神通，這個神通跟法身大士沒有兩樣。光明赫奕是顯赫的意思。

　　上面舉的這兩經，「同表往生極樂之人，皆於蓮花中自然化生」。舉經來作證，不僅是《無量壽經》上有說，《鼓音聲王陀羅尼經》上也有這段文，肯定是真的，絕不是假的。這就是阿彌陀佛第二十四願「蓮花化生願」的感應、證明。

　　「蓮池大師《彌陀疏鈔》曰：六趣眾生」，六趣就是六道，「則中陰之身自求父母。往生善士，則一彈指頃，蓮華化生」。往生的善士，就是這一位念佛往生的人，他是一彈指，說明速度快，蓮花化生。

　　六道眾生在六道裡面，沒有出六道，中陰身去找他的父母。這父母什麼？跟他有緣。什麼緣？世尊在經上告訴我們四種緣：報恩、報怨、討債、還債，不是這四種緣，他不會去找他做父母，也就是說不會投胎到他家去，凡是投胎到他家去，一定跟父母有這四種緣。

　　如果是報恩的，這個小孩就是孝子賢孫，很聽話，很孝順。如果是報怨的話，那就很麻煩，將來長大會把家庭鬧得不和，甚至於家破人亡，他來報仇的。討債、還債的，那就看誰欠誰的，如果父母欠他的，欠他不多，他很快就走了；如果欠他很多，那還的時間就長了。

　　如果是父母欠他的，這是供養他，他討完他就走了，所謂是夭折，他並不是真的夭折，他緣沒有了。學佛的人要把這四種緣轉變成法緣，我們都是同參道友，個個都能成就，這就好，總得要把它轉過來。

　　淨土大經科註（第四回）(第191集) 2015/3/27