欲知山下路，須問過來人-第759集

　　法語：

　　「欲知山下路，須問過來人」，要想學佛，一定要有好老師。真正好老師是可遇不可求，遇到了，對老師要有決定的信心，不能有絲毫的懷疑，老師的教導要認真去奉行。世出世間，無論是道業、學業、事業，老師非常非常重要，關係一個人一生的成敗。

　　節錄：

　　我們中國古人常講，「欲知山下路，須問過來人」，那個人從那裡走過的，我問他，他告訴我，才明瞭那個路。你要想學佛，你在佛法裡遇不到一個明白人來指你路，那就糟了，這個路走不通，愈迷愈深，那不是佛法，這就相當相當困難，所以說一定要有好老師。

　　無量壽經（二次宣講）（第79集） 1990/4

　　那個真正好老師，說實在話是可遇不可求，到哪去找去？找不到。就看你有沒有運氣，你運氣好，也就碰上了；運氣不好，找一輩子也找不到，到哪兒去找？縱然找到了，他給你講，你相不相信？你要不相信，那是枉然，遇到等於沒有遇到。所以這善知識是緣分，真的是可遇不可求。

　　無量壽經（二次宣講）（第79集） 1990/4

　　現代人哪個是善知識，我也不認識，但是我們想想，古人總是可靠。距離我們最近的，印光大師是善知識，這個幾乎是現代人大家都公認了，我們依他做老師，大概沒錯。印光法師又不在了，往生了，我到哪裡去找他？《印光大師全集》在，你只要老老實實依這個《全集》去修行，就是接受印光大師的教導，那就沒錯，我依他老人家做老師。

　　無量壽經（二次宣講）（第79集） 1990/4

　　可是要記住，以他為老師，決定不能聽別人講經說法，你要再聽別人的，那你就不是尊師重道，你違背老師了。只可以跟一個人學，不能跟兩個人學。跟兩個人學，兩條路；跟三個人學，就三岔路口；跟四個人學，就十字街頭，就無所適從，你就決定不成功。所以只能跟一個人學，一直學到你自己成就。

　　無量壽經（二次宣講）（第79集） 1990/4

　　什麼成就？有能力，就是心清淨，智慧開了，不被外面誘惑，不被外境動搖了，心裡頭自己有主宰，智慧現前，這個時候可以聽，什麼人講經都可以聽，什麼書都可以看，對你只有好處，沒有壞處。我一聽你的，你哪個地方講得對，哪裡講得不對，我統統知道，我不會盲目跟你走。你有這個本事，叫出師了，就畢業了，可以離開老師，可以到外面參學。沒有這個本事，就老老實實跟著老師，一步也不能離開。

　　無量壽經（二次宣講）（第79集） 1990/4

　　學生對老師要有決定的信心，不能有絲毫的懷疑，老師的教導要認真去奉行，要把它做到，這是依師。所以世出世間，說實在的話，師非常非常重要，關係我們一個人一生的成功失敗；無論是道業、學業、事業，師的關係非常重要。

　　無量壽經（第36集） 1992/6

　　無論出家、在家，無論世法、佛法，要想成就德行，成就學問，成就事業，佛家講道業，第一個因素親近善知識。你看看世尊在《阿難問事佛吉凶經》裡，第一句話就教我們親近明師，接受明師的教誨。這個明是講有道德、有學問、有修養，不是名氣大的、知名度高的，那個沒什麼用處。真正有修有證這樣的善知識，是真善知識！你親近他，接受他的調教，依教奉行，你會有成就。你對於善知識疑惑，沒有信心，你跟他再多年也不能得利益，你還是一個凡人。

　　大方廣佛華嚴經（第239集）

　　『信解明記』，這個很重要，對老師要有信心。學生究竟有多大的成就，可以說是對他老師信心成正比例。他對於老師有十分的信心，他就有十分的成就，他有二分的信心，換句話說，他也只有二分的成就。所以對於老師的信心非常重要。我們要求好老師，哪個是好老師？你最尊敬的、最相信的那個老師，就是你的好老師。

　　佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第4集） 1991/6

　　這個老師再好，你對他不具信心，沒有用處的，他教不出你來。你心目當中最尊敬的老師，你聽他講東西不懷疑，他所教給你的你會依教奉行，你才能真正得到利益。所以，選擇老師就是選擇心目當中最尊敬的人，你跟他就不會錯。解，老師教導的要能夠理解，要能夠記得，記不住就沒有用處，所以要記住。

　　佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第4集） 1991/6

　　佛給人是一乘法，但是每個人接受多少不一樣。這個道理到現在沒變，一個老師上課，十幾個學生在聽課，每個學生得到的不一樣。這個原因在哪裡？程度不相等，在佛法裡面講，善根福德不一樣。還是印光法師這一句老話，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。這什麼道理？很簡單，學生對老師真佩服、真恭敬、真想學，他得的東西多；對老師不恭敬，對老師敷衍，他得的東西得不到。每個學生心態不相同，獲得的利益不一樣，我們看得清楚！

　　淨土大經科註（第87集） 2011/12/17

　　我們看看中國歷史，禪宗裡頭最著名的六祖惠能大師，親近他的人有多少？實際上我們不知道，但是我們概略估計，我想不會少過十萬人，成就的幾個？四十三個，《壇經》裡有的。那四十三個為什麼會成就？尊師重道，依教奉行。其餘不成就的是什麼原因？他也尊師重道，沒有依教奉行，所以不能成就，例子太顯然了。

　　大方廣佛華嚴經（第239集）

　　老師同樣教誨，同樣勸導，同樣苦口婆心，為什麼有成就、有不能成就的？沒有別的原因，依教奉行。換句話說，凡是不肯以真正行動對付自己的，都不會成就。真正有成就的，下定決心對付自己，克服自己的妄想、煩惱、欲望，要真正做克己的功夫，克服自己。自己不好的習氣一定要革除，痛改前非，你才能有成就。不能改過自新，決定不可能有成就，你這一生不管你做多少好事，利益社會，利益眾生，充其量六道輪迴裡面有漏福報而已。這些事實真相，我們要清楚、要明瞭。

　　大方廣佛華嚴經（第239集）

　　真正好老師，學生的態度要『專信不犯』，哪有不成就的道理！陽奉陰違這樣的學生，絕對不會有成就的。成就是我們自己得利益，不是老師得利益。我們得什麼利益？我們的境界提升了，我們這一生的苦脫離了，樂得到了，我們就得這個利益。佛經裡面講離苦得樂，我真的得到了，所以我相信佛陀，我感激佛陀，將來決定往生。

　　阿難問事佛吉凶經大意（第1集） 2001/5/30