歡喜接受批評-第743集

　　法語：

　　任何人對我們的批評，都樂意接受，認真反省，有則改之無則加勉；縱然是誤會，我們還是感激。有良好的修學態度，這一生道業才能成就，生活才會美滿。人家說我們的過失，聽到就不高興，毛病、過失永遠改不過來，這是道業上的大障礙，如何能成就！世出世法成就之人，勇於改過，歡喜接受別人的批評。

　　節錄：

　　幾個人能夠說是歡喜聽聞逆耳的忠言？給他說好話，給他勸告的時候，他不高興，不能接受；喜歡聽一些奉承的話，喜歡聽一些恭維的話。只有真正修道人，真正是大聖大賢，歡喜接受別人的批評指教。修行人缺少這樣的心態，修學這條道路障礙就多了，這條路他走不通。

　　大方廣佛華嚴經（第140集） 1999/6/7

　　自己的缺點，自己很不容易發現，所以世出世間法我們要想做得有成就、做得很圓滿，要不斷的改進，把我們的過失缺點改過來，我們就往上提升了。世間，說老實話只有兩種人沒有過失。第一種，諸佛如來沒有過失，他是真正功德圓滿；換句話說，等覺菩薩還有過失。何況我們凡夫？所以我們時時刻刻要向別人請教，請別人指導，真正虛心接受別人的指導教導，改正自己的缺點，你才會有進步。第二種人，自己以為自己沒有過失，絕不接受別人的批評，不接受別人的意見，這個沒法子了。

　　華嚴經講述菁華（第34集） 1998

　　除這兩種人之外，哪個沒有過？所以我們自己要承認，自己的過失無量無邊。如果你沒有過失，你怎麼會落到今天還作生死凡夫？既然當生死凡夫，那過失就不能夠避免。有過不怕，古人常說：「人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。」大善人就是知道改過。

　　華嚴經講述菁華（第34集） 1998

　　知過必改，歡喜別人提供意見，他們的建議、批評，我們要認真反省，改過自新，這一點非常非常重要！世出世間真正成功的人，無一不是這樣修學。他縱然有成就，不願意聽別人的建議，固執自己的成見，他事業做得再大也不能長久。唯有尊重大眾的意見，他的事業才能長久，才永遠不敗。這道理，世出世間聖人都教導我們，我們一定要記取。

　　地藏菩薩本願經（第23集） 1998/5

　　天天要發現自己的缺點，天天要改進過失，一天不改進就一天沒有進步。過失往往自己看不到，別人看到了。別人看到又不說，那怎麼辦？只好我們去請教。我們要歡喜聽過失，勇於改過，這是佛教給我們修行的原則，重要的原則，這叫懺悔法門，這叫精進法門。

　　地藏菩薩本願經（第23集） 1998/5

　　能夠歡喜接受別人的批評，不論他是善意、是惡意，毀謗也好、侮辱也好，甚至於陷害，在這裡頭學什麼？學清淨心、平等心，沒有怨恨，沒有瞋恚，決定沒有報復的念頭。要學到心平氣和，業障就懺除。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　如果別人侮辱我、陷害我，我心還有不平、還有怨恨，你要感激那個人，為什麼？要不是他對我這樣子，我心裡煩惱習氣，我還沒有發現，還有這麼多。幸虧他這種方式對待我，把我的煩惱習氣引發出來，我感激他，我要如何懺悔業障，這是聖人，這是賢人。如果受一點小小的委屈就很難過，要發脾氣，要報復，這是小人，這不是君子，你怎麼會能成就？

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　中國諺語常講「量大福大」，你那個量太小，你哪來的福報？沒有福，哪來的智慧？古人所謂是「福至心靈」，人有大福，他智慧就現前。福跟慧常常有連帶關係，真正的福報裡面有智慧，肚量大，能包容，什麼都包得下。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　要學包容，要學忍耐，要學在任何場合當中不發脾氣。發脾氣，我常說，你發脾氣罵對方，對方受害三分，自己受害七分，錯了！何況經教裡頭常常講「一念瞋心起，百萬障門開」，發脾氣對自己是最大的損失。現在醫學裡面講發脾氣消耗能量最大，為什麼能量這樣白白的耗掉？所以這是愚人，這不是聰明人，不是有智慧的人，一定要自愛。

　　大方廣佛華嚴經（第1673集） 2006/12/2

　　要學接受別人的批評，勇於改過。別人縱然誤會我們，說錯了，不以為怪，不必去計較，不必去爭論，歡歡喜喜接受。我們自己的態度，所謂是「有則改之，無則嘉勉」，統統歡喜接受。特別是為社會大眾服務一定要有這樣的胸懷，我們才能把工作做好，把服務做到圓圓滿滿。

　　華嚴經講述菁華（第34集） 1998