最後 也是最妙、最殊勝的-第1124集

　　《觀無量壽佛經》，「下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡」，這個罪可重了。五逆，殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，這五種叫五逆，這個五逆罪必定墮無間地獄，這是極重的。十惡，身，殺、盜、淫；口，妄語、兩舌、綺語、惡口；意，貪、瞋、痴。

　　所以，「具諸不善。臨命終時，遇善知識，為說妙法」，這個妙法就是勸他信、願、持名，求生淨土，這妙法，「教令念佛」，《觀經》是用「觀想念佛」。不能觀想就用口念，稱名，稱名念佛是十六觀裡頭最後的一觀，最後，也是最妙的、最殊勝的。

　　底下說了，「若不能念」，這個念是觀想念佛，若不能念，「應稱佛號」，稱佛號這就是口念。「如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之後，即得往生。」「由上經義可證，所云十念者，直是持名念佛也」，念老引經據典為我們證明，這是真的，不是假的，這個法門實在是太稀有了！

　　尤其經文裡有一句「於念念中」，這個念念可以說十念，從第一念、第二念到第十念，於念念中。更深的意思，那就是彌勒菩薩告訴我們的，一彈指有三十二億百千念，那個念念中就微細了。能不能講得通？能。

　　因為十念往生，到極樂世界，品位高低也不一樣，完全在善根、福德、因緣，特別是善根，善根是過去生中所修的。這些往生到極樂世界的人，《彌陀經》上所說的，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，那就是每個往生的人，都是善根福德因緣具足了。佛在大乘經上也說過，凡是念佛往生極樂世界的人，都是過去曾經供養無量諸佛如來，這就是善根。

　　這一次得人身遇佛法，遇到這個法門，自己具足信願，就得無量諸佛如來的加持，讓你具足善根福德因緣，得生淨土。所以，這個機會我們遇到了，一定要把它抓住。念佛的好處，不礙世法，最大的好處，世出世間法同時修行，沒有障礙。

　　淨土大經科註（第四回）(第183集) 2015/2/25