一個人得一切諸佛的讚歎-第1111集

　　我們起心動念不但水知道，桌子知道，板凳知道，天花板知道，牆壁知道，地板知道，你瞞誰？那要在佛法裡面講，「一切法從心想生」，所以心對一切法完全知道。真心知道，妄心不知道，妄心迷惑顛倒，真心不迷，所以真心都知道。我們就曉得，佛知道，一切諸佛都知道，菩薩知道，阿羅漢知道，你瞞誰？

　　你的心行不善，果報在三途，變畜生，變餓鬼，墮地獄，看得清清楚楚，你在那個地方遭受業報。那個地方去很容易，出來很難，必須等到你的罪業消盡。所以三惡道是消惡業的，三善道是消善業的，它的功能是平等的。

　　善惡，真心裡頭沒有善惡。這就是告訴我們，我們行善不要放在心上，放在心上感得三善報，那就壞了。行善怎麼樣？不放在心上，不放在心上就超越，這個對，你超越了。我們目的是要脫離六道輪迴，不要再搞六道。所以三惡道消罪業也不放在心上，三善道行善也不放在心上，善惡都不放在心上。

　　心上放什麼？放阿彌陀佛最好了，這是淨宗無與倫比的功德。這個方法太好了，海賢做給我們看，海慶老和尚做給我們看，還有海賢的母親。你看她八十六歲往生多自在，預知時至。到這一天，把女兒叫回來，把姪女也叫回來，為什麼？表演往生給她看。

　　往生之前，自己親自下廚房包餃子，吃完之後，大家歡歡喜喜的，她在藤椅上雙腿一盤，告訴大家我走了，就真走了。誰能做得到？這是什麼？一個在家的女眾念阿彌陀佛念了一輩子，不是凡人，走得那麼自在，一生也是過很多苦日子，都是給我們學佛人做榜樣的。

　　所以阿彌陀佛的名號功德不可思議。我們把後面這段文讀掉，「若無此願，則十念必生之願便同虛設」，沒有這一願，十念必生沒有人知道，有這一願，大家才曉得，「蓋聞名方能持名。」這個十念必生，最近潮州謝總的父親十念必生，給我們做證明。

　　這個人一生沒有念過佛，雖然兒子做這麼多好事，當然這個好事功德加持他的。他在臨命終時，謝總就很擔心，爸爸一生沒念佛，怎麼能往生？勸他也不聽。

　　最後這一個小時，他勸他爸爸，真有極樂世界，他爸爸點頭，沒反對；真有阿彌陀佛，他爸爸也點頭。他就勸他爸爸，我們一起念阿彌陀佛，跟著念，念了幾聲他就走了，十念。

　　走的瑞相非常好，手是軟的，三天手還是軟的，因為大家摸他的手。那個相，他告訴我至少度了幾千人，讓大家看到了，你不能不服，你不能不讚歎，阿彌陀佛這個法門真不可思議。

　　沒有這個例子很難講，他活生生表演給你看。人是個好人，並不學佛，兒子雖然虔誠，兒子學兒子的，他不學，他不念佛。臨終最後一個小時接受，跟著念，真往生了。謝總告訴我，有人看到佛光，看到蓮花，他真走了。

　　「又《會疏》解稱歎我名曰：稱我名者，此有三義：一、諸佛稱揚彼佛德號」，一切諸佛沒有不稱讚阿彌陀佛的。「二、諸佛咨嗟稱名之人」，咨嗟是讚歎，諸佛讚歎稱名之人，我們每個念佛的人都是稱名的，「如彼小經」，小經就是《彌陀經》，《彌陀經》上說，「六方諸佛證誠護念稱名之人」。「三、諸佛亦咨嗟」，就是互相讚歎。

　　所以，若要佛法興，唯有僧讚僧，有道理，說是「亦自稱彼佛名」。接著又說：「三世諸佛，依念彌陀三昧，成等正覺故」。「此表諸佛稱歎之義有三：一、諸佛讚歎彼佛聖號」。一切諸佛都念阿彌陀佛，都稱讚阿彌陀佛。

　　「二、諸佛讚歎一切稱念彌陀名號之人」。這一句重要，真的不是假的，你念阿彌陀佛的名號，不但阿彌陀佛讚歎你，一切諸佛都讚歎你。一個人得一切諸佛的讚歎不容易，唯有真正念佛人，他得諸佛讚歎。

　　「三、諸佛本身亦稱念彌陀聖號，依念佛三昧圓成佛果。」這個話句句都是真實話，我們決定不能懷疑。這幾句話你聽懂了，你真幹，你這一生得的福報可大了，真的是圓滿功德，必定得生淨土。

　　得生淨土，得究竟樂，離究竟苦，世尊諸佛度眾生就達到究竟圓滿，把你保送到極樂世界。這邊保送，阿彌陀佛在那邊歡迎，這個機會不能錯過，錯過太可惜了。

　　淨土大經科註（第四回）(第181集) 2015/2/21