修持淨土的人還需搖轉經輪嗎?-第782集

　　問：朋友送我一個轉經輪，密宗說手搖轉經輪有不可思議的功德，根據什麼？修持淨土的人可以時常用嗎？

　　答：《般若經》上說得很好，「法門平等，無有高下」，佛說八萬四千法門，為什麼？是為眾生根性不相同。修學要懂得，古人跟現在人不一樣，古人知道，世代相傳「教之道，貴以專」，這是中國五千年傳統教學。

　　在佛門裡面諸位也常常聽到兩句話，「一門深入，長時薰修」，跟教之道貴以專不謀而合，是一個意思。所以學東西，選擇法門之後你就一門深入，你不要去改變，你改變的時候效果就沒有了，破壞了。

　　如果你要是學密，你就依照密宗的方法去修行；如果修淨，你就專門依淨宗的方法去修行。不能混在一起，混在一起沒有好處，古大德有說禪淨雙修、禪密雙修、密淨雙修，有這個說法的，這個說法叫方便說，為什麼？他放不下，他是學禪的人放不下。

　　這種說他的人高明，看到他學禪不能成就，勸他學密他又不肯幹，所以就跟他講禪密雙修好！這是接引他，引導他。或者是密淨雙修，都是接引的一種方法。

　　真幹的人？真幹的人不是這樣，真正念佛人，給你說就一句佛號。他要不要讀經？不要。要不要聽經？不要。為什麼？聽經、讀經都不能叫他得一心，一心就是專念。那為什麼叫你聽經？因為你有疑惑，經的效果幫助你斷疑生信，信心真的生起來，經就不要了。

　　《無量壽經》是給你講解淨土的理論，修淨土這些方法，修淨土一些境界，你對於這些絲毫不懷疑，我就一心，一句佛號念到底，那就成功了，還要聽什麼！所以上上根人跟下愚這兩種人好度，他不懷疑，他沒有疑問。

　　上上根人他一聽他全懂，像惠能大師那上上根人。有很多，你看像鄉下的阿公、阿婆，他不認識字，下下根人，他沒有懷疑，你叫他念一句阿彌陀佛，他就念阿彌陀佛一生念到底，他也不改變，他就相信，死心塌地。你跟他講任何法門他都不聽，最後往生瑞相殊勝，品位很高。

　　最難辦的當中這個量很大，上不上，下不下，釋迦牟尼佛當年在世，四十九年講經說法為誰？就是為當中這些很難度的人，既不是上根，又不是下愚，所以中根人這很難度。為什麼？他問題很多、疑慮很多、意見很多就很麻煩，這才開了八萬四千法門，這道理一定要懂。

　　答香港參學同修（第87集）

　　2007/12/7