光光分不開了-第1106集

　　這個三千大千世界，這文字後頭說，「最後又以一千乘中千，乃得大千。如是三度以千乘之，故曰三千大千世界。實際只是一個大千世界，而非三千個大千世界」。三千大千世界具有十億，十億個單位世界，這個世界就是我們講的銀河系，具有十億個銀河系。

　　「現代天文學家已初步發現宇宙中世界無量。人現皆知太陽及九大行星等，稱為太陽系。地球即太陽系中之一員，繞日運行。現知太陽不但自轉，且亦繞一銀河星雲之中心」，初步，現在科學家說的黑洞，黑洞是天體，繞著黑洞運行，「約二萬萬年繞行一周」。太陽繞銀河系繞一圈，需要多長的時間？兩億年。

　　「太陽是銀河星雲中之一顆恆星，銀河星雲約有一千億個恆星」，恆星就是太陽，這個大星系裡頭有多少太陽？有一千億。「宇宙中有無數之星雲。星雲本身亦在運動，銀河亦只是宇宙更大天體中之一員。如是輾轉擴大，不可窮盡。

　　當前天文學上之發現，已初步證實經云之世界無量」，這被科學家證明了。「至於三千大千世界，乃一佛所化之境」，是一尊佛他的教區，他所教學的範圍這麼大。「佛無量，故世界無量」。

　　「願文大意為：三千大千世界之一切眾生，皆成緣覺，以其神通之力，共同計算，皆不能知阿彌陀佛壽量」，以及極樂世界的人民壽量，以及極樂世界裡面的人數。極樂世界到底有多少人？我們這個地球七十多億，極樂世界無量無邊，沒有人能夠計算得出來。

　　每一天、每一個時辰、每一分鐘，十方諸佛剎土裡面往生到極樂世界有多少人！這些人都是無比幸運的人，為什麼？他們一大半都是十方諸佛剎土裡面的六道眾生。阿彌陀佛慈悲到極處，建立極樂世界接引眾生，一生圓滿成就無上菩提。

　　以什麼人為對象？以現在受苦，在極痛苦的六道裡頭的眾生。所以他頭一個是度六道眾生，然後才是四聖法界，才是聲聞、緣覺、菩薩這些人，這些人都是。

　　主要的是度六道輪迴眾生，六道輪迴眾生太可憐了，太苦了，他們很不容易回頭，必須要有最善巧的方法、最簡單的方法，他能夠接受，他能夠在短時間當中成就。慈悲到極處，諸佛當中找一個這樣慈悲的人找不到，我們遇到是多麼幸運。

　　到達極樂世界之後，得阿彌陀佛本願威神加持，一切法門也很快就通達了。所以在極樂世界，你也很快就能夠修足福慧，為什麼？你跟阿彌陀佛一樣，能分無量無邊身，我們今天沒這個能力。

　　無量無邊身幹什麼？到一切諸佛剎土，無量無邊諸佛剎土，無量無邊諸佛如來，到那邊去供養，供養是修福；到那邊去聞法，聞法是修慧，福慧雙修。所以很短的時間，你福慧就圓滿了，你福慧就具足了，福慧圓滿具足就是成無上正等正覺。

　　成無上正等正覺之後到哪裡去？那個時候完全了解，整個宇宙，遍法界虛空界原來是一體，你就回歸自性了，自性在淨土法門裡叫常寂光，換句話說，你就回歸到常寂光。

　　回歸到常寂光，身土境界都沒有了，變成一片光明，一切諸佛都是這一片光明，光光分不開了。我們現在這個房間裡頭，十幾盞燈統統打開，光跟光互融，你說這個光是哪一個燈的光？分不開了，一體。這個叫做法身，法身就是常寂光，常寂光就是法身，梵語的名詞叫毘盧遮那。

　　毘盧遮那什麼意思？遍一切處，遍一切時、遍一切處。我們就知道了，十方三世一切諸佛法身在哪裡？就在我們現前，我們都在法身當中，我們沒有辦法離開一切處，沒有辦法離開一切時，一切處一切時就是常寂光，肯定一體。

　　一體，一體的核心，性，充滿了德行，萬德萬能。萬德萬能裡面第一德是什麼？外國宗教裡面講愛，佛教裡面講慈悲。這個時候是什麼現象？愛心遍法界，慈悲遍時空，一切時一切處充滿了慈悲、充滿了愛。這個人是誰？這個人是法身佛。

　　法身是一切法的本體，一切法從它而生，就是能大師末後一句話說，「何期自性，能生萬法」，就這個意思。這個愛是真愛，因為裡頭沒有分別、沒有執著，不附帶任何條件，愛一切眾生就像愛護自己完全相同。古人比喻得更貼切，像愛眼睛一樣，我們愛護自己的眼睛，愛護一切眾生要像愛護自己眼睛一樣。

　　淨土大經科註（第四回）(第180集) 2015/2/18