志向要遠大堅定-第704集
法語：
求往生，一定要求上品上生，不要「我只要下品下生就可以了」。「取法乎上，僅得乎中」，把目標定在上品上生，上品上生得不到，還有個中品中生；如果目標定在下品下生，下品下生得不到，就往生不了了。所以，志要立得大，要立得堅定，然後以行填願，認真努力去做。
節錄：
修行人首先要發心，發心是修行的前導，我們有時候講發願。世間人做世間事業要想有成就，也得先要立志願，立志，立志就是他在一生當中有一個努力的方向，有一個努力的目標，他會達到。人要沒有志，學佛要沒有願，那就等於船隻在大海當中沒有方向、沒有目標，永遠在海上隨波逐流，他怎麼會有成就？我們今天學佛，你們要有個目標，要有個方向，一生不改變你的方向目標，肯定你有成就，決定不會受外面境界動搖。
大乘無量壽經（第129集） 2001/7/28
有願要沒有行，這個願會落空，這個願是假的；有行要沒有願，這個行沒有目標、沒有方向，也不會有結果。所以，行願要相輔相成。求往生，一定要求上品上生，這才是佛對我們真正的期望。不要自己把自己看得很低，「我只要下品下生就可以了」，這個話說的是沒錯，我們中國俗話常說「取法乎上，僅得乎中」，我這個目標在上品上生，上品上生弄不到，還有個中品中生，還可以；如果你目標訂在下品下生，下品下生得不到，這就生不了，去不了。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第5集） 1991/6
所以，志要立得大，要立得堅定，然後以行填願，要認真努力去做。怎麼個做法？這個做法一定要依靠經典。淨宗，正說的是有三經，這個三經，第一就是《無量壽經》，第二部《阿彌陀經》，第三部是《觀無量壽經》，這三部經都是專講淨土的。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第5集） 1991/6
無上的志願當然是求圓滿的佛道。如果我想我這一生證個阿羅漢就可以了，阿羅漢不是無上的；我這一生我能做的像觀音菩薩就不錯了，觀音菩薩也不是無上的，他上面還有佛。一定要成圓教佛這才叫無上。所以立志要立得大，目標要遠、要大，我這一生決定要圓滿成佛，這就是『志願無上』。『淨定安樂』，淨定是不動，心不動搖，安樂是法喜充滿，心安、身安，身心安穩。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第21集） 1991/6
『志願無上，淨定安樂』。求證佛果，廣度眾生，這是菩薩們無上的志願。為什麼一定要成佛果才能度眾生？我們知道，如果不成佛果，度眾生就不能圓滿、不能究竟。譬如說你證到等覺菩薩，其他等覺菩薩跟你地位相同的，你度他就比較困難了。你必須比他高，他才能接受你的，才能聽你的；你的智慧、德能、地位跟他平等的，你就不能度他。再說如來果地上，智慧德能達到究竟圓滿，教化眾生決定沒有過失。
淨宗朝暮課誦經文講記（第7集） 1994/8
菩薩還有幾品根本無明沒斷盡，容或有些偏差，偏差縱然是不大，還是有點小偏差，就是他的智慧德能不圓，這就是菩薩為什麼一定要求成佛道。求成佛道是為了普度眾生、圓度眾生。那麼對於他的志願、他的行門，確確實實都能安住、淨定不動。《彌陀經》六方佛，東方第一尊佛阿閦鞞佛，就是代表不動的意思。心要清淨、心要定，定在一個方向、一個目標、一個法門，就容易成就。這樣的修學才能得到「安樂」，我們佛法當中常講的法喜充滿，這是真實的享受。
淨宗朝暮課誦經文講記（第7集） 1994/8
一定要發大心，堅定志向，決心依教奉行。別人行不行，不管他，與我不相干，我一定要做到，沒有做不到的。天下無難事，問你自己肯不肯幹！我們今天幹的是成佛的大事，不是別的事情，依《無量壽經》，百分之百的奉行，就是幹成佛的大事。
早餐開示 1998/4/20
這些教訓必須要研究，要把它實實在在的變成自己的思想、見解、行為，把經典的教訓變成我們日常生活處事待人接物的依靠，一切時、一切處念念反省，永遠不離開佛菩薩、祖師大德的教訓。這樣我們才真正與彌陀、釋迦，乃至於十方一切諸佛，同心、同願、同德、同行。這個緣那就太殊勝、太圓滿了，必定能生淨土，必定能得上品。有人要問，你有什麼樣的把握往生，有什麼憑據你能夠得到上品？
無量壽經（二次宣講）（第38集） 1990/4
這就是！這個經典、註解，就是我們上品上生的保證書，真正能做到，就是保證書上把自己的名字填上去了；做不到，保證書拿來沒有用處，一定要把它做到。要想做到，第一步要把經念熟，為什麼？熟了你才會記得，記得才會做到，記不得你怎麼會做到？
無量壽經（二次宣講）（第38集） 1990/4
所以，為什麼先教你熟讀，熟讀之後，我們在一切時、一切處起心動念，都會想到佛在經上怎麼教我們的，念念都不會違背，這才叫依教奉行，這才叫受持經教。這個受持，絕對不是把這個經文一天念一遍、念兩遍，不是的，是要把裡面的教訓統統做到。
無量壽經（二次宣講）（第38集） 1990/4
隨順如來，如來在哪裡？經本就是如來，如來不在世間了，留下來是經本，展開經本就是隨順如來。「志願無上」這一句重要，志願什麼叫無上？我們今天真正做有把握的事情，不去冒險，我們一心一意求生西方淨土，求隨順阿彌陀佛，依阿彌陀佛做老師，我們跟定了，這就是隨順如來。如來是代表一切諸佛如來，一切諸佛如來都勸我們念佛求生淨土，你看看是不是隨順如來？志願無上就是隨順如來，隨順如來就是志願無上，這個目標就是西方極樂世界。決定沒有疑惑，我跟定了，好！
二〇一四淨土大經科註（第359集） 2016/7/22