怎樣能化解對立？-第770集

　　問：近幾年來，小乘佛法不承認大乘佛法，他們認為大乘佛法非佛親口宣說，而是後世弟子們所說，不可信。在網路上也看到某些小乘佛法修學人攻擊、毀謗大乘佛法，以及祖師大德。不知當年世尊是否預言了今天佛法會產生小乘跟大乘對立的形勢？

　　答：沒錯，釋迦牟尼佛是說過，他講佛法的法運五五百年就講得很清楚，不但是小乘對大乘，大乘對大乘、小乘對小乘都互相毀謗。你看他說五個，講五五百年，第一個五百年，戒律堅固，持戒就能證果。

　　第二個五百年，禪定堅固。第三個五百年，多聞堅固，就是研究經教。第四個五百年塔廟堅固，我講堅固，就是建築寺廟，修福的多，連聽經的都少了，慢慢的少了。第五個五百年，鬥諍堅固。這是講五種堅固，佛不就說了！

　　現在這種情形不就是這樣的嗎？如佛所說，我們沒有懷疑。最重要的修自己，這比什麼都重要。自己修行，一定是持戒念佛。如果不持戒，你念佛的心不清淨，心不清淨，念佛功夫不得力，所以這個很重要。

　　所以我們還是提倡《弟子規》，我們對任何人都不毀謗，這個很重要，他毀謗我，我不毀謗他，就沒有事。不要說聽到人家毀謗我，自己就生氣，那人家毀謗你，你就接受了！我不接受。

　　不接受，佛經上說，不接受就退回去了，這果報他承受，我不承受。我聽人家毀謗我，完全不放在心上，不生瞋恚心，更沒有報復的心，我們的心清淨，各人修各人的。你看看十善裡面，佛教我們不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口，我們要照顧自己，我做到了沒有，不管別人。

　　現在這個時代民主、自由、開放，誰都不可以干涉誰。所以，自己能夠明瞭，好好修行。修善，修善就是修十善，持戒就是持五戒、十戒，這樣念佛決定得生淨土。

　　至於這些對立，他跟我對立，我不跟他對立，對立就沒有了。對立一定是雙方的，一方面對立不起來。所以，化解對立很好的方法，化解矛盾、化解衝突，我不跟他對立；無論他怎麼毀謗，我對他恭敬，普賢菩薩教給我們禮敬諸佛，我對他有禮，我對他尊敬，這個方法好。

　　答香港參學同修（第86集）

　　2007/11/16