堅持不懈，自然水到渠成-第675集
法語：
天天聽經、讀經，煩惱照樣起現行，功夫依然不得力，這是正常的。不要著急、害怕，只要有信心、有耐心，天天讀經、聽經、念佛，煩惱習氣斷不斷不要去理它，智慧開不開也不要去理它。只要一門深入，長時薰修，所謂是水到渠成，自然成就。要多久時間不要問，不要去理會它，心才純淨純善。
節錄：
天天聽經、天天讀經，煩惱照樣起現行，功夫依然不得力，這是正常的。不要著急，不要害怕，只要有信心，只要有耐心，加強薰習。只問耕耘，不問收穫，我只天天讀經、聽經、念佛，煩惱習氣斷不斷不要去理它，智慧開不開也不要去理它。只要一門深入，長時薰修，所謂是水到渠成，自然成就。要多久時間不要問，不要去理會它，你心才純淨純善。
大方廣佛華嚴經（第1113集） 2003/10/12
至於什麼時候契入，那是你的善根福德，過去生中善根福德不足，現在我們在這一生當中把善根福德加強，怎麼加強法？每天讀誦、聽經、念佛，這就是加強。受持、讀誦可不能間斷，間斷就難了，決定不間斷。我們是業障深重的凡夫，精神體力有限，不能不休息，這個沒有關係。累了的時候你就休息，休息好了立刻接著幹，這個重要，非常非常重要。你能這樣做，三年五載業障漸漸消除，福慧漸漸增長。
大方廣佛華嚴經（第1113集） 2003/10/12
功夫不可以間斷，不要夾雜妄想，不要求一心不亂，也不要求功夫成片，老老實實這樣念下去。念到妄想分別執著真的伏住了，它不是斷，伏住了，它不起現行，決定有一天你就契入三昧，你就入了境界。如果常常想著「我為什麼還沒有得一心？我為什麼還沒有得功夫成片」？這個麻煩了，為什麼？這叫夾雜，這把你的功夫破壞了。
大方廣佛華嚴經（第1113集） 2003/10/12
或者有人，「我天天念佛，佛怎麼還不來」？這都不行，這都是夾雜，都是障礙。所以要記住純淨純善，唯有純淨純善沒有障礙。到無障礙的時候，境界才能現前，有一絲毫夾雜都是破壞你修學的功夫。所以要徹底放下，功夫要做得純，要做得淨，與「根本空」相應。
大方廣佛華嚴經（第1113集） 2003/10/12
淨土這個法門不需要斷煩惱，這就方便太多了，只要把這一句煩惱伏住就能往生。用什麼伏住？用阿彌陀佛。所以我們念阿彌陀佛，阿彌陀佛念熟了，心裡頭只有阿彌陀佛，煩惱自然就不去想它，就不要去理它了，只理會阿彌陀佛，絕不理會任何雜念。念頭起，沒關係，隨它起，不理它自然就沒有了；只照顧阿彌陀佛，念念皆是阿彌陀佛，你就成就了。這個方法，人人都能夠成功，無論賢愚智不肖，無論男女老少，無論哪個行業，全都能成就，這法門妙！又何況一歷耳根，永為道種。所以，應當發願往生，親近阿彌陀佛。
淨土大經解演義（第319集） 2011/3/7
只要真正做到，像古大德講的，不懷疑、不夾雜、不間斷。過去生中這些種子，雖然沒有達到成熟的階段，由於我們在這一生當中，真正做到了沒有懷疑、沒有夾雜、沒有間斷，很快就把這些種子壯大，成為強而有力。再遇到淨宗易行道，這個便宜可佔大了，這一生當中決定成就！
大方廣佛華嚴經（第1337集） 2004/11/12
聽經的好處很多，你每天來聽一次，每天放一次光，這二十四小時當中能夠放幾次光，好難得！天天放，幾個月連續不斷放，幾年連續不斷放，就變成相繼，功夫就成就了。由此可知，經不能不讀，不能不聽，不聽必定會被外面境界誘惑，會被外面境界動搖，原因在哪裡？現在外面誘惑的力量太強太強了！如果說我不受外面境界誘惑，那老實話，你決定是佛菩薩再來，要不是佛菩薩再來，你怎麼可能不受外面環境誘惑？那做不到的！必定受誘惑。
金剛般若研習報告（第17集） 1995/5
唯一的辦法，保護自己，天天讀經，天天聽經。天天聽經，沒人講，現在大家有福報，有錄音帶、有錄像帶那就行了。實在講，不要聽得太多，一部經重複聽最好，一門深入；搞太多太雜，攝心不容易，你得清淨心不容易。一部經最有受用，最得利益，反覆不斷的聽，我們才能成功，才有指望，保護自己，不被時代的這些大風大浪所吞噬，這個要緊。
金剛般若研習報告（第17集） 1995/5
讀誦是一種修定的方法，八萬四千法門的一種法門。只要這一部書，為什麼？集中你的念頭。就是佛在經上常說的一句話，止心一處，無事不辦。我們把心止在這一部經上，這一部經念一千遍、二千遍、三千遍、四千遍，決定不換，時間久了得三昧。三昧得到之後，再繼續努力，不定什麼時候豁然大悟。
二〇一二淨土大經科註（第162集） 2013/2/5
悟後你再看其他的，一接觸全明白了。這不可思議！你要問為什麼會統統明白？因為你見性。一切法不離自性，一切法的理體全是自性，諸佛如來所說一切經教是從自性流出來的，你見了性，你怎麼會不知道？佛是自性變的，世間所有東西也是自性變的，無論是善的、是不善的，你全明白了，統統自性流出來的。
二〇一二淨土大經科註（第162集） 2013/2/5
讀經，從如是我聞到信受奉行，念得清清楚楚，沒有念錯，沒有念漏，清清楚楚、明明白白，這是慧。所以，讀經是戒定慧三學一次完成，我念一個小時就是在修一個小時，念兩個小時就是修兩個小時。
金剛經講義節要（第21集） 1995/2
讀經是修行的第一步，熟透了，應用到生活上，你就是不懂什麼叫觀照，自然符合觀照，自自然然觀照功夫你就用了，用了你自己還不曉得，這叫妄心分分除。所以學佛的人，煩惱、妄想、雜念、憂慮、牽掛一定是一天比一天少。這個一天一天那是很有功夫的人，像我們初學應該是一年比一年少，這應該可以看得出來。到功夫再得力的時候，是一月比一月少，如果果然能夠是一月比一月少，你一定法喜充滿，你會生活得非常愉快，會很快樂，會自己覺得很幸福。
金剛經講義節要（第21集） 1995/2
《無量壽經》就是阿彌陀佛。你能夠常常讀誦這部經，思惟這部經，思惟這個經就是憶佛，依教奉行，你就是跟阿彌陀佛學，做彌陀弟子。做彌陀弟子是真正跟他學，才是他的弟子；我們天天讀經、天天唱佛，唱歌一樣，沒有照做，這不是彌陀弟子。彌陀弟子一定要依教奉行，佛教給我們怎麼做，我們就乖乖的做；佛教給我們不能做，我們就決定不做，你才是佛弟子。所以你要真正做，依教奉行。
大方廣佛華嚴經（第100集）
這個世間統統放下，不但這個世間放下，六道放下，九法界放下，決定不緣這個境界，專緣極樂世界。你天天讀經，天天聽經，一心一意專緣極樂世界，這才叫一門深入，長時薰修，一千遍就是長時薰修。那就恭喜你，你到極樂世界去作佛去了。
大方廣佛華嚴經（第1127集） 2003/11/5