怎麼拿不動？-第1071集

　　台灣鄭石岩居士，年輕時候有一年過年，我在景美，他來拜年，夫妻兩個來看我，告訴我，他兼任輔仁大學教授，跟學生開了一門功課，課外活動，《普賢行願品》，為他們講《普賢行願品》，好事情！

　　當時我提出一個問題，我說我有個問題問問你，你給我解答，一句話，不囉嗦，一句話答覆我。我說釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，他說的是什麼？他想了大概五、六分鐘答不出來，因為我叫他一句話，不能囉嗦。

　　他問我，我說《般若經》上所說的「諸法實相」，這四個字回答行不行？他想想有道理。一切諸佛如來所說的一切經就這一句話，把一切法的真相說明，說出來給你，諸法實相，用白話說就是一切法的真相，怎麼能懷疑？為什麼他能說出來？他見到了。他給我們講寂靜是非有非無，他看到了。

　　自性他看到了，自性一念不覺變成阿賴耶他看到了，阿賴耶把一真法界轉變成十法界、變成六道輪迴他也看到了，統統看到了，清清楚楚、明明白白，所以他說他什麼都知道。告訴你真相，一切法非有非無，所以體相用都得不到，全是自己一念不覺而產生的幻相，是真正講清楚、講明白。

　　「諸根者，眼、耳、鼻、舌、身、意等六根」。六根對六塵，「同歸寂靜」。為什麼？知道它全是非有非無，徹底放下，再不放在心上。這一放下就是明心見性，就是大徹大悟。沒有開悟是什麼？沒放下，放下就開悟了。

　　我們在《壇經》上看到一個例子，惠明法師，六祖拿著衣缽逃難去了，被他追上。惠明法師沒有出家之前是四品將軍，這是有武功的人，他看到他追上來，把衣缽放在路邊石頭上，自己躲起來。因為他們來是奪衣缽的，沒有想到四品將軍，這個衣缽拿不動。

　　他馬上就覺悟，知道什麼？護法神守住的，要不然是四品將軍，衣缽這點東西怎麼拿不動？所以馬上念頭就轉了，叫著行者、行者（大家在寺廟裡這樣稱呼能大師的），我為法來的，我不是為衣缽，請你出來為我說法。

　　惠能走出來，坐在石頭上，既然是為法來的，就提示他，教他放下萬緣，不思善、不思惡，正在這一念當中，什麼是明上座本來面目？他就開悟了。在一念當中他放下了，放下什麼？放下起心動念，放下分別執著，馬上就開悟。

　　悟了以後就磕頭，道謝，自己說在黃梅那麼多年沒有得到一點消息，今天聽能大師這一番開示明白了，從今之後能大師就是我的師父。能大師一生度了四十多個人，他是第一個得度的，第一個開悟的。

　　就一念，迷悟是一念，這一念就是彌勒菩薩所說的二千二百四十兆分之一秒。就這一念，這一念悟了念念悟，這一念迷了念念迷，念念迷就是阿賴耶，念念覺就是回歸自性，就成佛。迷悟在一念間，人修行就是修這一念。

　　怎麼修？寂靜，寂靜是自性般若放光的祕訣。我們自性有光，跟佛菩薩跟惠能大師一樣，為什麼放不出來？我們沒有寂、沒有靜，有起心動念、有分別、有執著，這叫六道凡夫，差別就在此地。

　　淨土大經科註（第四回）(第176集) 2015/2/6