念佛雖易，不容懈怠-第668集

　　法語：

　　決定求生淨土，意念要堅決，一絲毫懷疑都沒有，要老實念佛，一心專念阿彌陀佛，念累了就休息，休息好了就再念。一點壓力都沒有，非常輕鬆。雖沒壓力，要有毅力，要認真，要精進，決定不能懈怠，一懈怠功夫就失掉，就不能成就。

　　節錄：

　　往生最重要的就是意念要堅決，決定求生淨土，有堅定的信心，相信佛決定不欺騙我們，要有這種信心，一絲毫懷疑都沒有。平常要一心專念阿彌陀佛，念累了就休息，休息好了就再念。如果你有事情，把佛號放下，專心去做事，事情做完接著再念，這就對了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第139集） 1984/12

　　千萬不要一面做事情，還要一面念佛，這就錯了，這叫夾雜。夾雜著事情，佛沒念好，事也沒做好，兩頭都失掉了。所以這個要注意到。做事情的時候，佛號放下來，專心做事，事情做好了，再把佛號提起來，佛也念好了，這才是對的。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第139集） 1984/12

　　還有要緊的，就是我們往生的意念要堅決、要強，這一點很重要；絕對不貪戀這個娑婆世界，如果有一念貪戀之心，你能不能往生就不可靠了。這個意念什麼時候建立？現在就要建立，不要等到：我還有很多事情沒處理完畢，我現在還不能走。沒有一樣是自己的，你處理個什麼？結果都是迷惑顛倒，自己害了自己。所以一定要覺悟，念念不求別的，就求往生西方世界，這個意念特別的堅強、特別的堅定，一切世間事情隨緣。既然隨緣，那你就要想到，有這個緣就與一切眾生廣結善緣，不結惡緣，這是最重要的一個原則。

　　阿彌陀經要解（第8集） 1993/10

　　沒有一樣是你自己的，這是真正要覺悟的。只有一樣東西你能帶的走，什麼東西？願王，就是你所發的願，你發願求生西方極樂世界，這個可以帶去，這個不假，這個不落空。惟有願王，不相捨離，一切時中這個大願都領導你，往生西方極樂世界。你既然有願，佛也有願，你的願跟佛的願相應，你願意往生，佛願意來接引。所以到時候不怕不認識路，不怕不曉得方向，這個不怕，臨命終時佛來接引。

　　阿彌陀經要解（第8集） 1993/10

　　經上我們常常看到「勇猛精進」，精進的樣子就是勇猛。大乘教裡面佛常說，菩薩的善根只有一個。世間善根有三個，無貪、無瞋、無痴，這叫三善根，世間所有一切善法都是從這個三善根生的。出世教是大菩提法，菩薩修大菩提法善根只有一個，就是精進，精進沒有一個不成就。所以精進善根，他不會懈怠、不會懶散，天天都有進步這還得了！所以他能成就，能辦出世之法。

　　淨土大經科註（第113集） 2011/12/31

　　我們想學一樣東西，不是幾天、幾個小時就能學會，一定也是長時間。世間的教學有小學、有中學、有大學，在求學過程當中，如果沒有毅力、沒有恆心、沒有耐力，你的學業不能完成。修道亦復如是，無論修學哪一個法門，都是長時間，不是短時間。淨土法門在一切法門裡面，大家都說這是「易行道」；易行道是跟其他法門比較它容易，你也不能把它看得太容易，是與其他法門較量，這個法門比較容易；還是要有耐心、要有毅力，你才能修成功。

　　大乘無量壽經（第37集） 1998/12/26

　　念佛功夫成就不要勉強，諦閑老法師教鍋漏匠的方法，是最殊勝的方法，一點壓力都沒有，這一句佛號念下去，念累了休息，休息好了接著念。不論是白天，不論是晚上，累了就休息，休息好了接著念，你肯定成就。這裡頭最要緊的就是拉拉雜雜事情統統放下，這點比什麼都重要。不能再管了，為什麼？你管不了，沒人聽你的，還嫌你囉嗦，你又何必！先把我自己管好，先成就我自己，再成就別人。

　　淨土大經科註（第112集） 2011/12/31

　　彌陀名號確確實實叫萬德洪名，這句佛號，裡面包含無量無邊的功德，不僅僅是阿彌陀佛所修的，十方一切諸佛所修的一切功德都在這一句名號當中，念這一句佛號就是念萬德。那怎麼修？真信，一點都不懷疑，真想往生到極樂世界。這句名號就像諦老所說的，一天到晚不要忘記，念累了休息，休息好了接著念。諦老的方法好，讓我們念佛一點壓力都沒有，走著念、坐著念、站著念都行，時時刻刻提起來別忘記，這就是修無量無邊的功德。

　　淨土大經科註（第234集） 2012/3/8

　　果然信心清淨，一絲毫懷疑都沒有，這個西方淨土這一生當中不難取得。所以研經、講解、討論，那個目的就是幫助我們信心清淨，然後才發生真實的願力，強烈求生的願望，你這句佛號自然就不會中斷了。為什麼？願力在推動你，「我這一生就這麼一個目標，想見阿彌陀佛，想到西方極樂世界去」。怎麼去法？經上教給我們執持名號就可以去，你這個名號還會放鬆嗎？不可能放鬆了。只要抓到這句名號，其他的統統都可以捨掉，為什麼？全是假的，一樣也帶不去，一樣都沒用處。

　　無量壽經（二次宣講）（第37集） 1990/4