這個法門，戒定慧三學統統具足-第738集

　　許許多多同修常常來問，我們要怎樣修學，將來才有把握往生？佛在這個地方為我們說得很清楚，只要我們依教奉行，決定得生。這個地方幾樁事情，就是日常生活當中所修的。

　　『於此經典』，這句話要緊，這就是教我們專修，專修《無量壽經》、專修《阿彌陀經》，《阿彌陀經》跟《無量壽經》是同部，所以蓮池大師稱為大本、小本，《無量壽經》說得詳細，《彌陀經》簡單扼要，只是文字有長短，說法有廣略，內容完全相同。這叫我們專修，專在一部經上用功夫。

　　《無量壽經》當然方便，《彌陀經》實在說太簡略，初學的人往往在這部經中看不出它深妙的義理，等到蓮池大師寫《疏鈔》，蕅益大師寫《要解》，我們才知道《彌陀經》的內容非常的豐富。讀這《疏鈔》再加上《演義》，實在講絕不亞於《大方廣佛華嚴經》，實在是太殊勝了。

　　我們一心一意這一生當中就學一部經典，決定成功。學一部經典，給諸位說，好在哪裡？戒定慧三學你統統具足了。戒學，持戒就是守法、守規矩。佛苦口婆心的教導我們，說「於此經典」，我們真的接受、完全接受，依教奉行，這就是持戒，就是守法，遵守佛的教導。

　　專學一部經，這心是定的，定學有了；我們學得太多太雜，清淨心很不容易得到。這個法門、這個經典是一切諸佛之所讚歎，一切諸佛之所弘揚，一切菩薩之所遵循，我們也能夠選擇這個法門，這是高度的智慧，這絕對不是小智慧。所以，你決定選擇這個經典、法門，是戒定慧三學統統具足。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第285集）

　　1984/12