嚥氣之前的十念-第1063集

　　往生到極樂世界，「當下即是，圓攝無遺。故云：華藏無異極樂」。華藏，釋迦牟尼佛的實報土，極樂是阿彌陀佛的實報土，實報土是一不是二，名詞不一樣，到時候都一樣。

　　我過去講《華嚴經》，在新加坡，有人問過我，華藏跟極樂有什麼不一樣？我就舉比喻，華藏好比是新加坡這個城市國家，極樂好比是烏節路，他們最繁華的一條街道，是新加坡的精華，那就是極樂世界。是一不是二，生華藏就生極樂，生極樂就生華藏。「淨土遍收玄妙」，玄妙之極處沒有離開極樂世界，這個地方是總匯。

　　下面，第十二願。過去唐朝時候善導大師，說四十八願裡頭有五願最真實，這五願頭一個就是第十二「定成正覺」。我在這裡略說一下，因為時間快到了，這一段的文可能要下一次再講到。

　　善導大師講最真實的五願，我們按照順序來說，第一個，十二定成正覺，我們心裡要踏實，到極樂世界決定成佛；第十三願，光明無量；第十五願，壽命無量；第十七願，諸佛稱讚；第十八願，十念必生。

　　大師告訴我們，這五願是最真實。定成正覺這是證果，光明無量是真的淨土，壽命無量是真佛，諸佛稱讚這是幫助我們起信，十念必生是修行。

　　這個四願當中，光明無量是依報，常寂光；壽命無量是正報，阿彌陀佛，生到極樂世界，每個人的壽命跟阿彌陀佛相同，阿彌陀佛無量壽，個個都是無量壽。所以這是正報。

　　一切諸佛都稱讚，能不相信嗎？《彌陀經》上羅什大師翻譯的，六方佛稱讚，在本經，十方佛稱讚，玄奘大師所翻的《彌陀經》，也是十方稱讚，要信！一切諸佛都稱讚，都勸我們修這個法門，為什麼不相信？十念必生，容易，不難。這個十念是臨終時候的十念，嚥氣之前的十念，這個重要，不是說平常的。

　　平常我們要常念佛，為什麼？人不能沒有念頭，前念滅後念生，念念相續，不是真的相續，是相似相續，為什麼？每個念頭不一樣，每個念頭都相同是叫相續，它不一樣。一個念頭是一個畫面，真的像我們看電影一樣，看電視也是一樣，電視一秒鐘一百個畫面，每一個畫面它佔的時間是百分之一秒，所以它不是真的。

　　佛告訴我們，我們現世，好像肉身感覺到真的，我們生存在這個地球上，樣樣都好像真的，其實是假的。它的頻率太高，我們感受不到，完全沒有絲毫感覺，它太快了。一秒鐘二千二百四十兆，萬億是兆，這個頻率我們也無法想像。這叫什麼？這叫諸法實相，一切法的真相。

　　十法界的眾生，包括六道輪迴，統統生活在這麼高的頻率之下，這被現代量子力學家探測到了。現在量子的這個儀器也是非常驚人，它能夠捕捉到一秒鐘一千兆分之一秒，能捕捉到。佛告訴我們的，這個事實真相是二千二百四十兆一秒鐘。

　　所以我們相信，科學不斷再進步，二、三十年之後，佛講的這個事實真相會被量子力學家證明，是真的，不是假的。因為佛在經上說過，用第六意識，就是分別，第七末那識的執著，用這個心，這是我們凡夫用的心，最高的境界可以能夠探測到阿賴耶三細相。阿賴耶的境界相，物質現象；阿賴耶的轉相，起心動念，轉相；阿賴耶的業相，業相就是波動現象。

　　這個二千二百四十兆分之一秒，是阿賴耶的業相，這叫一念不覺，而有無明。佛說的一定會兌現的，現在物質現象，量子力學搞清楚了，解開了，轉相，就是念頭，念頭怎麼回事情？怎麼發生的？現在在研究，還沒有完全的答案。

　　對外能夠緣到宇宙的邊緣，這是講世間人用第六意識來探測最大的範圍，可以知道阿賴耶的三細相，可以知道宇宙的邊緣。但是遊歷宇宙就不容易了，要用神通，神足通才行，才得大自在。

　　這是任何交通工具都有困難，都沒有辦法達到，要用禪定。這是一般法門，八萬四千法門，要用念佛求生淨土，這是最捷徑、最方便的一個法門，讓你快速能夠達到。

　　淨土大經科註（第四回）(第175集) 2015/2/4