念佛法門是「二力法門」-第656集

　　法語：

　　念佛法門稱「二力法門」，「二力」：一是自己信願持名之力，一是佛力加持。佛法除這法門之外，任何一法門都要靠自己斷惑見真，唯獨念佛法門有他力幫助。且在往生的時候，阿彌陀佛來接引，見到佛就得佛力加持。

　　節錄：

　　我們常常聽說淨土法門叫二力法門，二力就是一個是自己的力量，一個是佛力加持。佛法除這個法門之外，任何一個法門都要靠自力，沒有辦法靠他力的，唯獨這個法門有他力幫助。這個他力在什麼時候？就是在往生的這個時候佛來接引，阿彌陀佛來接引，這個時候見到佛，這佛在加持。從這個事實我們也可以能體會到，其他的法門為什麼得不到佛加持？因為那個不想往生西方極樂世界的人，臨命終時沒有佛來接引；換句話說，你見不到佛，見不到佛怎麼能得到佛的加持？

　　無量壽經（二次宣講）（第8集） 1990/4

　　一切法門裡頭只有這個法門說的是你生西方極樂世界，佛來接引你、來迎接你，我們沒有看到其他法門臨命終時有佛來接引，沒聽說過。所以見到佛，哪有不得佛力加持的道理！一定可以得到的。所以這是我們從此地能體會得到，一心不亂沒錯。我們知道，往生西方極樂世界，我們修行最低的程度要念到功夫成片，也就是說念到心地清淨。煩惱雖然沒斷，但是一句佛號確確實實能夠伏煩惱，這一點非常非常重要，千萬不能夠疏忽。

　　無量壽經（二次宣講）（第8集） 1990/4

　　自力是我們信願持名，這一生決定得生淨土；這個他力的加持，只要我們現前深信切願，就得到佛力加持。這個加持的力量與我們自己的信願的確是成正比例，我們的願力強，加持的力量也強；我們的願力、信願薄弱，那加持的力量也顯得弱了。

　　往生論講記（第12集） 1994/12/16

　　那個信願怎樣強法？這是我們必須要知道的。同修們既然選擇這個法門，都是希望這一生能往生。真正求往生要如教修行。這個教就是淨土三經，後來祖師大德們把這個《行願品》、《大勢至菩薩圓通章》附在三經後面，稱為淨土五經。我們必須依照這些經論的理論、方法、境界去修行，這才能相應。

　　往生論講記（第12集） 1994/12/16

　　所謂是心淨則土淨。清淨心怎麼成就的？是阿彌陀佛四十八願加持的。如果不蒙佛願加持，我們在這一生當中修清淨心談何容易！這一樁事情大家如果是冷靜去觀察，你能夠明瞭、能夠體會得出來，修行其他法門，心不容易得清淨，也就是佛法裡面講的不容易成就三昧。唯有念佛法門容易得清淨心，容易得念佛三昧。為什麼容易？當然在我們這一邊來講，專心。參禪的人、念咒的人也專心，為什麼他得的清淨心沒有念佛人來得這麼顯著？

　　往生論講記（第12集） 1994/12/16

　　這個裡面我們就曉得，我們是得佛力加持的，而是得一切諸佛加持的，他不是得一尊佛，一切諸佛。他們學那個法門，充其量得一佛、二佛、三、四、五佛加持，不能得一切諸佛的加持，道理在此地。所以古德明白的開導我們，這個法門叫二力法門，其他大乘法門叫自力法門。自力難，二力容易，這個二力是自他，他是一切諸佛，不是他一個人、二個人，一切諸佛，這是我們要曉得的、要明白的。這是這個清淨心容易成就。

　　往生論講記（第12集） 1994/12/16

　　精勤學道，就是「一門深入，長時薰修；讀書千遍，其義自見」。古來祖師大德都是走這條路，穩穩當當，走出六道輪迴，往生極樂世界。只有這條路，只有這個法門，可以說它保證我們成就，八萬四千法門沒有人保證，完全靠自己斷惑證真。淨宗無比殊勝，就是帶業往生，八萬四千法門沒有帶業的，完全是消業障。消一分提升一分，消一分再提升一分，一直要把無始無明習氣斷得乾乾淨淨，才能夠圓滿菩提，證得佛果。帶業只有這一門，所以稱為難信之法。

　　淨土大經科註（第四回）（第409集） 2016/12/30

　　你真正到一心繫念，往生的時候，人往生第一個是接觸佛光，佛光照你；佛光一照，把你功夫就提升一倍，那個境界非常不可思議，是彌陀本願威神的加持。所以你一心繫念就提升到事一心不亂，你要念到事一心不亂，那就會提升到理一心不亂，總是你自己功夫加了一倍。

　　大方廣佛華嚴經（第137集） 1999/5/25

　　我們臨命終時，往生西方極樂世界，你看到佛光來照你，看到阿彌陀佛來接引你，那個身是化身。無量無邊的化身，在十方世界接引眾生。沒有佛來接引，我們不曉得極樂世界在哪裡，宇宙這麼大，找不到，一定要他來接引。他一定會來接引，不會把你漏掉的，這是四十八願，他的本願，一定來接引。

　　淨土大經科註（第248集） 2012/3/23