隨時隨處,皆可執持名號-第655集

  法語:

  「執持名號」的方法,比其他的法門來得更方便。行、住、坐、臥,隨時隨處,都用得上功夫。不像其他法門,有許多的限制。參禪的人一定要在禪堂打坐,離開禪堂功夫就斷了。密宗裡有許多儀軌,若做不到就不相應。

  

  節錄:

  我們心裡面這些染污、不乾淨的東西,要把它洗得乾乾淨淨。用什麼方法洗?我們今天採取的方法就是執持名號。我們用這一句名號,把我們心裡面這些骯髒東西把它洗得乾乾淨淨。名號是個工具,洗心這是功德、是效果,哪些是心裡面污垢?妄想、分別、執著這些都是的。

  無量壽經(二次宣講)(第89集) 1990/4

  

  佛在大經上告訴我們,「一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著而不能證得」,這是世尊一語道破,我們這心垢的根源。妄想演變成所知障,執著演變成煩惱障,就變成這兩大障礙,於是乎清淨心永遠被障礙,雖有清淨心不得其用,這個可惜,也非常的可憐。

  無量壽經(二次宣講)(第89集) 1990/4

  

  所以佛的八萬四千法門,法是方法,門是門徑,這許許多多方法、門徑就是一個目標,『洗除心垢』。參禪用參究的方法洗除心垢;密宗持咒,用三密相應的方法洗除心垢。由此可知,我們的目的是相同,我們用的方法不一樣,我們今天採取是執持名號,這個方法比其他的方法來得方便,行住坐臥隨時隨處功夫都用得上力。

  無量壽經(二次宣講)(第89集) 1990/4

  

  不像其他的法門,它有很多的限制,參禪的人一定要在禪堂打坐,離開禪堂他功夫就斷掉。不像我們這裡走著、站著、坐著,躺在床上睡著都可以念,我們的功夫可以不間斷,他們的功夫會間斷。密宗裡面有許許多多的儀規,你要做不到就不相應,所以你要有時間,你要有修學的環境,都沒有這一句佛號方便!何況其他法門全靠自力,這個法門叫二力法門,有彌陀弘誓願力的加持,這個不一樣。我們用工夫少,收穫的多,得到的多。這是我們為什麼在許許多多法門裡面,選擇這個法門的道理,這個自己要知道,這是一個智慧的選擇。

  無量壽經(二次宣講)(第89集) 1990/4

  

  「淨宗之妙,在於不離佛法,而行世法;不廢世法,而證佛法。最為方便,隨時隨地可修,不誤世間工作,依舊頓脫生死。既能自覺覺他,廣度眾生於未來,亦復自他俱利,造福社會於今世。」這是這個法門的好處,實在講,最適合於我們現前的生活環境。你在這個社會上,無論從事哪一個行業,無論你的工作簡繁,全不礙事,功夫統統可以得力。所以,它不離佛法,而行世法。世間裡面這些工作,無論是哪一個行業,男女老少,統統不妨礙,都能夠修學,這是方便到了極處。

  無量壽經(第4集) 1992/6

  為什麼它這麼方便?因為它的修行方法就是執持名號,就是這一句「阿彌陀佛」。一句阿彌陀佛好念,隨時隨地都可以念,甚至於工作也可以念。只要這個工作不需要用思考的,可以念佛。如果需要用思考的,我們就把佛號放下,認真去工作;工作完了之後,我們這一句佛號立刻就提起來,這就對了。一切時一切處、順境逆境統統沒有妨礙,一切法門講方便,確實都比不上這一個法門,這是最為方便的,隨時隨地可以修。

  無量壽經(第4集) 1992/6

  

  隨時可修,隨處可修,心裡面一句佛號,要真正做到大勢至菩薩講的標準,「都攝六根,淨念相繼」,真的不是假的。把六根管住不往外跑,非禮勿視、非禮勿聽,管住!六根不向六塵境界去跑。凡夫,外面六塵境界引誘你的六根,你在造業;真能管住,對外面境界看不看?看。看怎麼?沒放在心上,視而不見、聽而不聞,沒走心,這叫功夫。

  淨土大經解演義(第9集) 2010/4/13

  

  心裡是什麼?心裡面是阿彌陀佛,除了阿彌陀佛之外什麼都沒有,跟你談話交流,這世間法,心裡面的佛號沒斷。不是說我有事情辦事,我把念佛放下來,那是什麼?那是功夫還不夠、不到,初學的人要這樣做法。特別是用思考,你暫時把佛號放下,你去辦事,事情辦好之後再念佛。如果得到念佛三昧就沒有這個障礙,二六時中他佛號不間斷,做得到,不是做不到。

  淨土大經解演義(第9集) 2010/4/13

  

  我念念就一句阿彌陀佛,白天也念,晚上也念,一切時、一切處什麼妨礙都沒有。人多,我們念佛會吵到別人,我心裡頭默念,不干擾他。我不出聲,一句一句不中斷,外面的這些擾亂不干擾。

  二〇一二淨土大經科註(第7集) 2012/10/25

  

  學觀世音菩薩,「反聞聞自性,性成無上道」,什麼叫反聞?我心裡頭念也有聲音,我自己能聽得到,我不聽外面東西,我只聽我自己念的佛號,這叫反聞聞自性。外面什麼聲音沒聽到,真沒聽到,為什麼?你注意力不在那邊,注意力在佛號上。外面聲音聽而不聞,為什麼?眼耳鼻舌身沒有跟意連起來。跟意連起來的只有這一句佛號,所以心裡感覺得的只是這一聲佛號,清清楚楚、了了分明。真念佛人!

  二〇一二淨土大經科註(第7集) 2012/10/25

  

  念佛這個方法妙,能夠把你的妄想統統念掉,把你的煩惱念掉,把你的習氣念掉,把你的妄心念掉,這叫功夫。把五欲六塵拉拉雜雜東西全給念掉,心裡頭純一阿彌陀佛,他隨時可以往生,想什麼時候往生就什麼時候往生,往生的品位決定是上品上生,而且是實報土的上品上生。

  二〇一二淨土大經科註(第7集) 2012/10/25

  

  這就是說,「一聲阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪」,我們想想這句話是不是真的?真的。問題是你不會念,念的時候有懷疑、有妄想、有夾雜這就不行,這把功夫全破壞了。念的時候沒有懷疑、沒有妄想、沒有夾雜,那這個念佛,聲聲消八十億劫生死重罪。念上三年五載,煩惱沒有了,業障沒有了,習氣沒有了,身心健康,法喜充滿。留在世間是給人做榜樣,是為度他的,不是為自己,為自己,什麼時候去都可以。

  二〇一二淨土大經科註(第7集) 2012/10/25