心外無物-第1041集

天眼，天眼好，能夠看到六道眾生生死。人道死了，修得還不錯，來生又作人，又到人道來投胎。更殊勝的，修得好的，到天上去了，福報修得很大，人間沒這個福報，到天上去享天福。 如果修到禪定，四禪八定，四禪能修成功，他生到色界天；四空定能修成，他到四空天去了，一層比一層高，一層比一層殊勝。 《楞嚴經》上說，他能夠修成第九定，他就離開六道輪迴。六道輪迴只到第八定，四禪八定，第九定就超越六道輪迴。 佛法證得完全用戒定慧，戒是手段，目的是得定，定還是手段，目的是開悟，明心見性，見性成佛，佛的教育圓滿了。 佛教你什麼東西？什麼也沒教，你所得到的智慧、德能、相好全是自性裡頭本來具足的，不是從外來的。所以佛說了一句話，「心外無物」，沒有物。沒有戒定，你所得來的那是科學技術。 所以科學理念技術是有限度的，不是無限的，他能把阿賴耶的境界相找到，這個解決了，轉相、業相他還沒找到。我們希望他二、三十年當中找到，那個時候佛法不是宗教，佛法是高等科學。 他所找到的，釋迦牟尼佛三千年前就講清楚、講明白了，我們不能不佩服。要知道，最重要的要知道是我們的本性，我們要相信我們的自性跟佛的自性是一不是二。 一切眾生本來是佛，用什麼方法成佛最穩當、最快速，我們有這個條件，我們這一生可以成就？那就是海賢老和尚用的，一句佛號。 只要你專一就是修定，從早到晚二十四小時不中斷，心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，沒有善惡，沒有染淨，沒有是非，沒有人我，乃至於連佛法也沒有。 《金剛經》上說的「法尚應捨，何況非法」，那個法是佛法，你心裡有佛法，壞了，心裡沒有東西，真心離念，沒有念頭，起心動念是無明。 所以六根在六塵上起作用，眼見色、耳聞聲，在這用功，用什麼功？不分別、不執著、不起心、不動念，這就是佛知佛見；起心動念，沒有分別執著，這是菩薩； 有起心動念、有分別，沒有執著，這是阿羅漢；三個俱有就六道凡夫，你見色聞聲有起心動念、有分別、有執著這就凡夫。 佛法修行沒有別的，放下就是！就在生活當中，沒有離開生活，沒有離開工作，沒有離開處事待人接物。 海賢做出最好的榜樣，你要細細看，你能把他看懂，把他看明白，你就有受用了，真不難。 

 淨土大經科註（第四回）(第173集) 

2015/1/30