一句佛號把染污控制住-第633集

　　法語：

　　所有一切障礙都是心不清淨產生的，心若清淨，六根就沒有障礙。我們的心地染污為什麼去不掉？因為兩種執著：我執、法執。只要有我執，想把染污去掉就非常困難。念佛法門是用一句佛號把染污控制住，像石頭壓草一樣，虽根還在，但不讓它起作用，這樣就能往生。

　　節錄：

　　所有一切障礙都是心不清淨產生的障礙，心要清淨就沒有障礙了，六根都沒有障礙，眼能夠見到西方極樂世界，耳能夠聽到西方世界，鼻可以聞到西方世界的寶香，確實就如同面前一樣。非常可惜，我們心地染污太嚴重了，現在每天還在加速度的染污，你說這個多可怕。為什麼這個染污去不掉？佛給我們講了兩種執著，我執、法執。起心動念都會想到自己的利益，只想到自己，這是染污的大根大本，只要有我執在，要想把染污去掉，那就非常非常困難。

　　無量壽經（二次宣講）（第74集） 1990/4

　　這個法門的殊勝，就是這種染污是存在，用這句佛號把這個染污控制住，像石頭壓草把它壓住，染污的根在，不教它起作用，這樣就能往生，這是其他一切法門裡頭沒有的。一切法門裡面，我執不破，決定不能出三界；法執不斷，決定不能見性。這個法門之方便，不需要斷，只需要把它控制住就行了，用什麼控制？整個精神意志集中在名號上。剛才講了，二六時中不是誦經就是稱名。口頭上不念沒關係，心裡頭不能中斷，因為一中斷，妄想執著就起現行了。

　　無量壽經（二次宣講）（第74集） 1990/4

　　這個話說起來容易，真正做到也很難，難還是要做，不做就不能出三界，這個要警覺到。難行要行，怎麼個行法？只要努力去行，生煩惱不要害怕，我一面念佛一面有妄念，一面還有煩惱，不要緊，只要努力用功，你佛號愈念愈多，經愈念愈多，把妄想就能夠伏住了。心裡常常想經、想佛的名號，就不會再想別的了！這在生活當中認真去鍛鍊，鍊到妄想雜念不會跑出來、不會起作用了，這就叫功夫成片，有這種能力就決定往生。

　　無量壽經（二次宣講）（第74集） 1990/4

　　三途的業是什麼？貪瞋痴慢疑惡見，這六種根本煩惱，這個煩惱讓我們的心不清淨。經文說得很好，真正我們從心地上用功夫，放下貪心，自私自利不能有，為什麼？自私自利是堅固的我執。學佛的同修都知道，佛法裡面的成就，第一個是破我執，我執破了就出六道輪迴，法執破了就出十法界，佛給我們歸納兩大執著。我們念念為自己，我執天天在增長，這還得了！所以我們要從放下自私自利，這就是破我執的方法。

　　大方廣佛華嚴經（第1524集） 2006/3/18

　　你要消業障，先要知道業障是什麼，告訴大家，業障就是妄想，業障就是執著。釋迦牟尼佛告訴我們，「但以妄想執著而不能證得」，所以妄想執著就是業障。業障要是消除了，你的妄想執著就沒有了，妄想執著一天比一天少，我的業障逐漸逐漸消除了。消除了的現象，智慧增長、身體健康、精神飽滿、快樂無比，這個都是業障消除的現象。這幾樣東西你沒有，那你就業障很重，一天到晚日子過得很苦，過得不快樂，你有業障、你有煩惱、你有憂慮、你有牽掛、你胡思亂想，這是業障。

　　無量壽經（二次宣講）（第14集） 1990/4

　　消除業障最妙的方法，本經殊勝，用什麼方法？一心念佛。就一心我念這句阿彌陀佛，把什麼念頭都放下，什麼都不要想，用清淨心來念這個佛號，愈念心愈清淨，清淨心裡頭業障就沒有了。業障就是心不清淨，所以你念到心清淨，業障就沒有了。所以念佛功德，功德在哪裡？功德在清淨心，真正念到清淨心現前，你念佛有功德了。

　　無量壽經（二次宣講）（第14集） 1990/4

　　淨土法門不要斷煩惱，只要伏煩惱，把煩惱伏住，像石頭壓草，把它壓住就行了。斷是什麼？連根拔掉那叫斷，那個難，真難！石頭壓草，石頭是什麼？「南無阿彌陀佛」是石頭，用這個東西把它壓住。也就是說，我們起心動念的時候，念頭才起，立刻就阿彌陀佛，把它轉變成阿彌陀佛，不叫這個念頭去發展、去擴大，不去擴大。不管是善念，不管是惡念，只要是念頭起來，就「阿彌陀佛」把它壓住，統統都歸到阿彌陀佛上，這是念佛法門無比殊勝微妙之處。

　　淨土大經解演義（第390集） 2011/5/2

　　古人教導我們「不怕念起，只怕覺遲」，覺遲怎麼樣？你造業了。第一個念頭才起，第二個念阿彌陀佛，他不造業，這叫會念佛，這個念佛就真起了作用，不能不懂。所以真念佛的人，不是一天念多少佛號，不是的，是清淨心，保持清淨心。有一個念頭，馬上阿彌陀佛壓住；念頭沒有了，佛號也就不必念，沒事了，恢復正常了。

　　淨土大經解演義（第390集） 2011/5/2

　　起念就念佛，這樣念久了，功夫得力了，清淨心現前，平等心現前，念到大徹大悟、明心見性。念到得定，這叫事一心不亂；念到開悟，叫理一心不亂。理一心不亂跟禪宗大徹大悟、跟教下大開圓解，同一個境界，全都是實報莊嚴土。

　　淨土大經解演義（第390集） 2011/5/2