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身有差別就不是好事情-第1031集

【端正淨潔。悉同一類。若形貌差別。有好醜者。不取正覺。】 這一願還得了!我們看註解,在第五願,「身無差別願」。 「願曰:國中眾生」,西方極樂世界的眾生,往生去的,「容貌形色,悉皆端正潔淨,等同一類。若有差別及好醜之分,則不成佛」。 所以,極樂世界真正平等世界,這是一切諸佛都沒想到的。他怎麼想到的?他曾經參觀考察一切諸佛剎土,取長捨短。 身有差別就不是好事情,形貌好的起傲慢,形貌差的心生自卑感,這不就生煩惱嗎?完全一樣,跟誰一樣?跟佛一樣,這皆大歡喜,沒有差別。所以這一願我們要重視它。 到極樂世界,不是前面講的三十二相,而是法性身,為什麼?到極樂世界沒有阿賴耶,轉阿賴耶為大圓鏡智,轉識成智。 什麼時候轉的?應該是坐在蓮花上轉的,到極樂世界花開見佛,完全轉過來,阿賴耶沒有了,它這個蓮花就是轉識成智,妙極了! 所以「花開見佛悟無生」,這是講花開見佛裡面,見佛每個人提升,大幅度提升,最高的提升到無生忍的菩薩。 無生忍是第七地,七、八、九地是無生忍,七地是下品無生忍,八地是中品,九地是上品,再往上去,十地、十一地、妙覺,那是寂滅忍,這最高的,這是我們講禪定功夫最高的。 所以,花開見佛,好的能夠達到七地,差的也不會落在初住以下,初住就是明心見性、見性成佛。 又何況智慧、神通、道力平等,都像阿彌陀佛一樣,統統是得阿彌陀佛加持。 所以到那個時候,才知道真正感恩阿彌陀佛,不是阿彌陀佛加持,你要修到這個程度,那真的要無量劫。 「此願顯極樂國人,等同一相」,等是平等,相貌都一樣的,「無有差別」。 「故曇鸞大師曰:以不同故,高下以形。高下既形,是非以起。是非既起,長淪三有」,三有就是六道輪迴。 「是故」,阿彌陀佛考察一切諸佛剎土裡面有這種事情,所以他「興大悲心,起平等願」。極樂世界人相貌身形,乃至於神通、道力統統平等。 「是即發起此願之本因也」。不希望眾生生煩惱,他有這麼個辦法,這是別人沒有這個辦法的,他有這個辦法。

 淨土大經科註(第四回)(第171集) 

2015/1/25