身有差別就不是好事情-第1031集

【端正淨潔。悉同一類。若形貌差別。有好醜者。不取正覺。】 這一願還得了！我們看註解，在第五願，「身無差別願」。 「願曰：國中眾生」，西方極樂世界的眾生，往生去的，「容貌形色，悉皆端正潔淨，等同一類。若有差別及好醜之分，則不成佛」。 所以，極樂世界真正平等世界，這是一切諸佛都沒想到的。他怎麼想到的？他曾經參觀考察一切諸佛剎土，取長捨短。 身有差別就不是好事情，形貌好的起傲慢，形貌差的心生自卑感，這不就生煩惱嗎？完全一樣，跟誰一樣？跟佛一樣，這皆大歡喜，沒有差別。所以這一願我們要重視它。 到極樂世界，不是前面講的三十二相，而是法性身，為什麼？到極樂世界沒有阿賴耶，轉阿賴耶為大圓鏡智，轉識成智。 什麼時候轉的？應該是坐在蓮花上轉的，到極樂世界花開見佛，完全轉過來，阿賴耶沒有了，它這個蓮花就是轉識成智，妙極了！ 所以「花開見佛悟無生」，這是講花開見佛裡面，見佛每個人提升，大幅度提升，最高的提升到無生忍的菩薩。 無生忍是第七地，七、八、九地是無生忍，七地是下品無生忍，八地是中品，九地是上品，再往上去，十地、十一地、妙覺，那是寂滅忍，這最高的，這是我們講禪定功夫最高的。 所以，花開見佛，好的能夠達到七地，差的也不會落在初住以下，初住就是明心見性、見性成佛。 又何況智慧、神通、道力平等，都像阿彌陀佛一樣，統統是得阿彌陀佛加持。 所以到那個時候，才知道真正感恩阿彌陀佛，不是阿彌陀佛加持，你要修到這個程度，那真的要無量劫。 「此願顯極樂國人，等同一相」，等是平等，相貌都一樣的，「無有差別」。 「故曇鸞大師曰：以不同故，高下以形。高下既形，是非以起。是非既起，長淪三有」，三有就是六道輪迴。 「是故」，阿彌陀佛考察一切諸佛剎土裡面有這種事情，所以他「興大悲心，起平等願」。極樂世界人相貌身形，乃至於神通、道力統統平等。 「是即發起此願之本因也」。不希望眾生生煩惱，他有這麼個辦法，這是別人沒有這個辦法的，他有這個辦法。

 淨土大經科註（第四回）(第171集) 

2015/1/25