把對立放下-第628集

　　法語：

　　對立是所有一切煩惱的根，因為有對立才會有誤會、矛盾、衝突、鬥爭。所以首先要把對立放下，我們的心才會得清淨。永遠不跟人對立、衝突，保持心平氣和，我們會得到健康長壽，永遠生活在喜樂之中。與人對立，裡面就有怨、有惱、有煩、有恨，那個麻煩大了。

　　節錄：

　　對立是所有一切煩惱的根，因為你有對立才會有誤會、才會有矛盾、才會有衝突、才會有鬥爭。首先要把對立放棄、放下，你的心才會得清淨。永遠不跟人對立、不跟人衝突，保持什麼？心平氣和。這種心態要用世間人來講，你會得到健康長壽，你永遠生活在喜樂之中。這是真正的美好，我們中國人講幸福美滿，充滿喜樂。

　　大方廣佛華嚴經（第2078集） 2009/12/1

　　與人對立，裡面就有怨、就有惱、就有煩、就有恨，那個麻煩大了。這個東西是疾病的根源。佛法講，貪瞋痴叫三毒煩惱，最嚴重的。內有三毒，外面才會感染；內裡頭沒有三毒，外面的病菌你不會感染的，現在醫學名詞叫免疫力。

　　大方廣佛華嚴經（第2078集） 2009/12/1

　　真用功的人，真用功沒有別的，要學著真放下。務必要把內心的對立放下，從這裡下手。不與一切人對立，不與一切物對立，你能把對立放下之後，這個內心裡的矛盾自然就消除了，心才能到一，一心就是真心；二心，二心是念頭，你還有念頭，起心動念是二心，二心是妄心，那不是真心。

　　大乘無量壽經（第153集） 2003/10/5

　　這個話說起來容易，做起來不容易！在現在一般人來說，至少要三十年的工夫。要鍥而不捨，要認真努力，要禁得起考驗。那就是在這個世間人事的折磨，自然的災害，修學的辛苦，都是考驗，你要關關通過，這個裡頭才有樂趣，才能真正體會到法喜充滿。一關通不過，馬上就退轉了，甚至於就墮落了。墮落的人多，真正突破的人不多。這就好像這個世間一般體育當中的比賽一樣，最後能夠突破一切障難，你才能夠拿到第一名。

　　大乘無量壽經（第153集） 2003/10/5

　　一般人為什麼做不到？怕自己吃虧，怕自己利益受了傷害。這是什麼？沒有看破，把這個世間當作真實，所以他不敢。真正看破了，這個世間是假相，是一場惡夢。作夢的時候，知道自己是在作夢，你會很開心。遇到一個老虎，也能學釋迦牟尼佛捨身餵虎，為什麼？知道是假的，不是真的。佛菩薩為什麼能做得到？佛菩薩對事實真相徹底了解，一點都不迷惑，所以他能做到，做得很歡喜，道理在此地。

　　淨土大經科註（第345集） 2012/5/17

　　我們一定要知道，「唯心淨土，自性彌陀」。極樂世界是我們自性變現出來的，阿彌陀佛也是自性變成出來的，乃至於遍法界虛空界一一法都不離自性，離開自性沒有一法可得。芸芸眾生、螞蟻、小蟲都是自性變的，樹木花草也是自性變的，山河大地，乃至於虛空全是自性變的。賢首國師的《妄盡還源觀》講得多清楚、講得多明白，這個我們要知道。

　　淨土大經科註（第345集） 2012/5/17

　　真正相信，相信什麼？相信世界跟我是一體，相信遍法界虛空界是自性變現的、是一體變現的。相有差別，體是一個，就像我們剛才比喻，我們身體的相，外面眼耳鼻舌五官，裡面五臟六腑，各個差別不同，一體，不二。所以它互相和睦相處，它不會起衝突的。衝突怎麼發生的？迷失了自性，不知道事實真相，才會發生衝突。

　　淨土大經科註（第345集） 2012/5/17

　　這個世界是自性迷了，產生錯誤的念頭，什麼錯誤？自私自利，以為我跟人是對立的，我不是他，他不是我。我要爭取我的利益，就會傷害別人的利益，別人能願意嗎？別人要堅固守住他的利益，衝突就發生了。所以自私自利。人與人不和，人與人競爭，競爭這句話不好。競爭向上提升就是鬥爭，鬥爭再提升就是戰爭，非要拼個你死我活，完全不知道是一體。

　　淨土大經科註（第345集） 2012/5/17

　　什麼是我？自性是我，我們一般人講靈性，靈性是我。不是靈魂，靈魂是自性迷了，叫靈魂。靈魂出不了六道，靈性超越六道了。身見破掉之後，邊見好破。邊見什麼？對立。我沒有了，我跟誰對立？連帶就破掉了。我要不破，對立是不能被破的。對立是邊見，二邊，跟人對立，跟事對立，跟一切法對立。對立它會慢慢發展，發展到什麼？發展到矛盾，矛盾再發展就是衝突，衝突再發展就是鬥爭，再發展就是戰爭，就同歸於盡，死路一條。

　　淨土大經解演義（第295集） 2011/2/21

　　所以我們學佛從哪裡學？要從把我淡化，不要常常想到我。常常想到我的人很困難，他脫離不了六道輪迴，要忘我。第二個，要放下對立，我跟一切人不對立，跟一切事、跟一切萬物都不對立，為什麼？我們是同一個體，自性，法性，同一個體，你怎麼可以對立？起心動念想別人，不要想自己，我們才能夠契入佛菩薩的境界。

　　大方廣佛華嚴經（第2078集） 2009/12/1