實念佛，什麼都不求-第622集

　　法語：

　　念佛所貴的就是「老實」，念佛的時候心很清淨、虔誠，什麼都不求；如果是求見佛，想見瑞相，這就是著魔的念頭。甚至「我想求一心不亂」，也是一個著魔的念頭。一心不亂要不要求？要，決定有這個願，但不能有這個心。

　　節錄：

　　念佛同修在此地特別我要給大家說明，所貴的就是古德講：老實念佛。我念佛的時候心很清淨、虔誠，什麼都不求；如果你要是求見佛，想見瑞相，這就是著魔的念頭。甚至「我想求一心不亂」也是一個著魔的念頭。一心不亂要不要求？要，決定有這個願，不能有這個心。我念佛念了一天，怎麼還沒有得一心不亂？我這個念佛裡頭，摻雜了、夾雜了，夾雜一心不亂，怎麼會得一心？不可能。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第82集） 1984/12

　　特別是念佛的年輕人，年歲老的人著魔的我還沒見過，沒聽說過，年輕人著魔的很多。有一些著魔的來找我：「法師，我被魔附身了。」他們精神沮喪，氣色態度完全都不對，一看就曉得著魔。世間人講的神經病，醫學上講神精分裂，住到精神病院去了。很可憐，這真的沒救。他來問我，我反問他：「我說你是不是很喜歡神通？」他說：「是，是很喜歡神通。」魔障從哪來的？就是你喜歡神通、喜歡感應，不老實。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　佛菩薩有神通，絕不用神通。為什麼不用神通？妖魔鬼怪都有神通。如果佛菩薩用神通來接引眾生，佛菩薩與妖魔鬼怪你就無法辨別，是正？是邪？混淆不清了。因此，諸佛菩薩接觸大眾講經說法。妖魔鬼怪不會講經說法，他會用神通。於是諸佛菩薩講經說法，妖魔鬼怪沒有辦法，不能模仿，也沒有辦法欺騙人。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　所以佛教化眾生是以講經說法為主，絕對不以神通做佛事，也不求感應。乃至於我們念佛人，要求一心不亂，經論上祖師大德常常教給我們，求一心不亂是個願，願要求，不能有求一心不亂的心。為什麼？你有求一心不亂的念頭在，這是一個妄念。天天念阿彌陀佛名號，當中還有求一心不亂的念頭，加上這個妄念就夾雜了，你一心不亂一定得不到。怎樣才得到？求一心不亂的念頭都沒有，自然就得一心。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　由此可知，心真的要清淨，要會用心。會用心就是保持清淨心，清淨心裡只有一句佛號；除一句佛號之外，什麼都沒有，這就對了。連這一個念頭都要把它去得乾乾淨淨的，何況其他的大乘佛法，又何況世間一切諸法。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　佛為什麼不現前？你們不夠資格。佛一來，你的清淨心立刻沒有了。佛不害人。到什麼時候佛會現前？兩種狀況，一種是初學時，佛有這個感應增長你的信心，所以初學的人往往有很多瑞相。學了幾年，瑞相全沒有了，絕對不是你退心，這是很正常的現象。你常常看到瑞相，你就著魔了，就錯了。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　另外一種是你功夫到某一個階段，佛有這個感應，等於來考試，提升你的境界。你見如不見，絕對不會被這個境界相擾亂，這是瑞相，是真的感應。凡是你見到這個相會起心動念，都不是真的，是魔境現前。總而言之，凡是叫我們心裡生煩惱，起貪瞋痴慢，把我們清淨心失掉，平等心失掉，都是魔境。佛菩薩絕對不會這個作法。

　　大勢至念佛圓通章研習報告（第7集） 1992/12

　　魔為什麼會來找你？是你有機會給他來找你。你要是沒有機會給他，魔力量再大，對你也無可奈何。什麼機會？你有個貪欲，你現在是貪圖趕緊到西方極樂世界去，西方極樂世界是清淨心去的，他是什麼？他是貪心、瞋恨心，恨這個世界，貪圖極樂世界，他是貪瞋的心。貪瞋這種心用得很猛的時候與魔相應，魔來了，魔得其便，這是我們同修要注意的。

　　華嚴經大願精進力夜神章（第9集） 1987

　　所以這老實兩個字非常的可貴。老實就是什麼都不求，我只有一句阿彌陀佛念到底，除這個阿彌陀佛之外，什麼念頭都沒有，這樣子平平實實的念下去，維摩長者所講的，「平常心是道」。心平氣和，常是永遠保持著，這個是道，這就是佛性，這個是你自己一心不亂現前。一心不亂現前，也不得做一心不亂想，「我現在一心不亂」，你的心早就亂了。

　　華嚴經大願精進力夜神章（第9集） 1987