三根普被，利鈍全收-第618集
法語：
念佛法門真正簡約、要約，名副其實，人人能修，人人能成就，就看自己肯不肯，只要能信、肯發願，無上菩提個個人都有分。上自等覺菩薩，下至地獄眾生，無一不度，三根普被，利鈍全收。
節錄：
念佛法門真正簡約、要約，名副其實，一點都沒錯，人人能修，人人能成就，就看你自己肯不肯。換句話說，無上菩提個個人都有分。不要以為我很愚痴、很貧賤，沒有一個人沒分的，三根普被，利鈍全收。
阿彌陀經疏鈔演義（第24集） 1984/12
諸佛菩薩在十方世界幫助眾生，所謂是「隨類化身，應機說法」。眾生族類不相同，程度不一樣，佛說法最重要的是契機，因此佛現身說法所說的是有限，釋迦牟尼佛在我們這個世間示現也是有限的。可是淨宗法門、念佛法門，所謂是「三根普被，利鈍全收」，上至等覺菩薩，下至阿鼻地獄眾生都適合，就是它契機普遍，哪一個法門都不能夠跟它相比，普應群機。
大乘無量壽經（第97集） 2000/8/26
所以一切諸佛不論現什麼樣的身形，沒有不講淨土教的，沒有不教導人修學這個法門，這是無比殊勝。只要能信、能解、能發願、能依教奉行，十念必生，聞名信受一生成就。還有哪個法門比這個殊勝？沒有了，所以說獨妙。
大乘無量壽經（第97集） 2000/8/26
它能令各種不同根性的眾生平等成就。這個難！一切眾生裡面菩薩高，菩薩裡頭等覺菩薩幾乎跟佛證得同等的境界，諸佛如來還是用這一句阿彌陀佛來幫助他成就。這個我們相信。《華嚴經》上我們看到，十地菩薩都用念佛法門，文殊、普賢兩位大士教導他們；文殊、普賢在華嚴會上是毘盧遮那如來的幫手、是毘盧遮那如來的助教。
大乘無量壽經（第97集） 2000/8/26
菩薩好不容易修到登地了，十地菩薩始終不離念佛；始是初地，終是十一地，十一地等覺，這是我們在《華嚴經》上看到的。初地以上到等覺，他們修什麼法門？念佛法門。我們從現在就開始念佛了，所以華嚴會上這一些法身大士看到我們讚歎不已，他們到那個境界才知道念佛殊勝，我們現在就知道。想想看，我們的成就超過他們。可是要記住，你不往生就不超過他們；你要往生到極樂世界，真的就超過他們。
大乘無量壽經（第97集） 2000/8/26
「諸佛所以興出世，唯說彌陀本願海」，這是善導講的。一切諸佛出現在世間，只有一個意思，勸大家念佛求生淨土，其他法門是附帶說的，這個法門是主要的，一定要知道。你不相信這個法門，佛再教給你別的法門，別的法門是給你種善根，不一定這一生能成就，淨宗法門這一生當中決定成就，所以這個法門稀有難逢。
淨土大經解演義（第519集） 2011/8/2
理太深了，念佛太容易了，就是行容易，知太難了，叫知難行易的法門。不知道沒有關係，你老實念，到極樂世界就知道了。條件決定是真信，一點懷疑都沒有，雖然經教不懂，我真相信，我真願意往生。蕅益大師說，能不能往生決定在信願之有無，我有信有願就決定得生；生到極樂世界品位高下，那是你念佛功夫的淺深。能不能往生決定在信願之有無，有信有願，臨命終時一念都能往生，所以一念十念都可以往生。可見得信願重要，決定不能懷疑。
淨土大經解演義（第519集） 2011/8/2
我們煩惱業障再重，只要你信，只要肯去，沒有一個去不了的。你說我不認識字，我不會讀經，不要緊，只要念這一句阿彌陀佛就成功，這個例子我們看到很多。一句阿彌陀佛，把妄想分別執著統統念掉，他就相應，往生的瑞相往往比通宗通教的這些大德還要殊勝很多。這個法門是世尊給我們選擇的，世尊在《大集經》裡，為我們後世眾生普遍授記，「正法戒律成就，像法禪定成就，末法淨土成就」，你說多殊勝！
大方廣佛華嚴經（第104集）
經上告訴我們，五逆十惡罪都能夠念佛往生，其他的法門門檻高，條件很苛刻，你不符合它的標準，你就不能成就。唯獨這個法門，簡單、穩當、快速，成就又那麼圓滿，所以世尊特別讚歎。不但世尊讚歎，所有一切諸佛如來都讚歎。
大方廣佛華嚴經（第311集） 2000/5/31
我們想想我們如果除了這個法門，哪一個法門我們能修得成功？八萬四千法門，門門都要斷見思煩惱，我們有沒有能力？縱然有能力斷見思煩惱，才只不過是小乘阿羅漢果，出離六道輪迴，沒有脫離十法界，還要繼續斷塵沙煩惱，破無明煩惱，才能超越十法界，我們有這個能力嗎？
大方廣佛華嚴經（第311集） 2000/5/31
須知除淨宗之外，所有一切法門都沒有帶業的，必須消業，必須斷煩惱。唯獨這一門可以不需要，能帶業往生，煩惱不斷也能成就。可是這裡頭要記住，煩惱不斷它還有個條件，煩惱要能控制住就能成就，如果不能控制還是不能成就。但是我們曉得，控制住煩惱比斷煩惱容易太多了。這是稱為易行道，萬修萬人去。
大方廣佛華嚴經（第311集） 2000/5/31
佛教導我們用什麼方法來控制煩惱？用一句佛號，這個方法妙絕了。我這個念頭才起來，不管這個念頭是善是惡，只要念頭一起來，「阿彌陀佛」，把這個念頭壓下去，這叫真做功夫，這叫真修行。你能真幹，二六時中不間斷，三年就有不思議的效果，不要很長時間，三年就能夠控制。能夠控制，你就能夠自在往生，你想到西方極樂世界去，行！隨時都可以去，世間縱然有壽命，我壽命可以不要。這個法子好，真是簡單，這太妙了。
大方廣佛華嚴經（第311集） 2000/5/31