道場供奉領導人牌位是否如法？-第691集

　　問：台灣有道場的萬姓先祖紀念堂內，供有蔣中正、毛澤東的牌位，請問這是否有特別的意義？有些同學擔心，是否有政治色彩過於濃厚的問題。

　　答：這是佛弟子報恩，報國家的恩。佛教傳到中國來，要曉得是帝王請來的，不是他自己來的，派了特使請到中國來的。到中國來之後，這些法師都是帝王的老師，帝王拜他為師，自稱為弟子。

　　這些法師對於帝王護法的恩德，念念不忘，國家護法，所以報恩堂裡面一定有皇帝的牌位，長生牌位。這個習俗已經流傳著兩千年了，所以現在幾乎真正佛教的寺院庵堂，對於國家領導人的長生牌位都應當要供，是應該的。如果這個時候要斷掉的話，我們老祖宗留下來的規矩就破壞了。

　　我是主張要這樣做法，萬姓祖先紀念堂是我提倡的，對於國家的領導人，現在活在人間的，供長生牌位，過去的，他對國家有功勳的，曾經做護法的，這個我們都要供。這是個習慣，也是我們佛弟子對於國家應當要報答的。如果沒有國，沒有國家護持，我們佛教就不能生存。

　　走到任何國家，還是人家國家護持，對於那個國家的領導，對於那個國家的聖賢，我們統統供牌位。我們在澳洲，祖先紀念堂裡面供有澳洲的各個族群的祖宗牌位，你說這是不是政治？沒有一絲毫政治在裡面。

　　也許你是學政治的，覺得這個有政治的意味、色彩在裡面。我們學佛的人不覺得，我們學佛的人首先把執著去掉，把分別去掉，把愛心展現出來，能夠愛一切眾生，過去現在未來，此界他方，平等的敬愛，要提倡倫理。

　　這實在說是佛門的倫理，佛法建立在倫理、道德、因果的基礎上，如果倫理沒有了，佛法就不能建立。佛法在從前，沒有先祖紀念堂，因為先祖紀念堂是國家有祠堂，但是佛門裡面有往生堂，佛門裡面有祖堂，祖堂是供歷代祖師的，歷代祖師牌位。

　　往生堂裡面有，有供國家領導人的牌位，有長生祿位，有往生蓮位。這是諸位，不但是台灣的寺廟，任何寺廟你都能看得到。

　　答香港參學同修（第78集）

　　2007/9/7