放不下不能入道-第608集

  法語:

  學佛的目的在證果,不是了解經義增加一點知識就算了。悟有兩種,一種是證悟,一種是解悟。解悟其理論並未入進去,對於修證的功夫毫無交涉,故佛在任何經典中均勸行人入道。入道無他,即離相而已,理論研究得熟透了而仍然放不下,對世間事物貪戀不捨,則其所知亦僅是皮毛知見而已。

  

  節錄:

  佛對我們的期望,是期望我們依照經典的理論方法來修行,修行的目的是要將經典所說的理論境界,完全變成我們自己生活當中的事實,這個就是佛經上常講的證果,這是「信解行證」。證是什麼?證是證明,證明這個理論方法就是實際的生活,證果是這麼一回事情。

  無量壽經(第17集) 1992/6

  

  妄想分別執著是不覺,本來沒有。本有的當然可以恢復,本來無的,當然可以放下,當然可以斷除。這個道理、事實真相你果然真正明白了,在佛法裡面講你開悟了,這個開悟叫解悟,道理事實真相明白了。明白之後,能夠把這些妄想分別執著,這個虛妄的放下、遠離,你就證悟。諸位要知道,解悟不得真實受用,也就是說你不能了生死、不能脫離輪迴;證悟就得受用,證悟就永脫生死,永斷輪迴,只要把妄想分別執著放下就成了。

  大乘無量壽經指歸(第49集) 1996/4

  

  我們今天明白、覺悟了,解悟不行,務必要證悟,要證悟就得能行。能行是什麼意思?能放下,就叫做能行。包括念佛堂那些念佛求生極樂世界的,你看堂主,堂主有一句口頭禪常常在嘴裡念著,提醒大家,「放下身心世界」。放下身體、放下念頭,放下世間所有一切,都不要放在心上,單提一念,只提起這一句南無阿彌陀佛,或者是四個字,阿彌陀佛,一直念下去就行了,就成功,不容許有雜念滲透進去。

  淨土大經解演義(第464集) 2011/6/23

  

  我們能夠體會、能夠思惟、能夠通達,只要有決心,我們能夠依教奉行,首先得失的念頭要逐漸逐漸放下,對於人我四相的分別執著也要漸漸把它淡掉,這是真正入道的修學,是真正入大乘法門的關鍵所在。果然我們在此地覺悟了,得失的念頭、人我的念頭漸漸淡去,我們的受用就很大。

  金剛般若波羅蜜經(第18集) 1983

  

  善財童子與五十三位善知識,五十三位善友,他們是我們的模範、是我們的典型,我們依照這個樣子來修學,這樣才能夠證入。所謂證,就是心智能夠相契合。我們今天說不能證,是心與識相應,識是分別執著妄想,與這個相應,這是決定不能證入。智是什麼?智是沒有分別,叫無分別智。離開一切分別執著妄想,這是智,這樣才能夠入道、才能夠入門。我們今天講修行的功夫,就是要去分別執著妄想。果然去分別執著妄想,這個現實的世間就是一真法界,就是平等的法界。

  普賢行願品疏(第2集) 1986/1

  

  要知道佛學跟學佛是兩樁事情。學佛的人沒有了,佛學留在世間,佛學變成世間一種學術,讓一些喜歡研究的人去做研究工作,這是他們研究的資料,變成佛學。就是專門研究這些理論,自己不能夠依教奉行,自己做不到。自私自利放不下,名聞利養放不下,貪圖享受五欲六塵放不下,貪瞋痴慢放不下,對佛法有很深的研究,你叫他上講台給你講解,他講得頭頭是道,天花亂墜,那叫佛學,那不叫學佛。

  大方廣佛華嚴經(第1529集) 2006/3/23

  

  章嘉大師教我「看破、放下」,沒有放下,就是你沒看破;看破,沒有放不下的,沒有不肯放下的。用這個方法來測驗自己。我學習這部經教,如果沒有做到,我對這個經教學的程度不夠。真正要是通達明瞭了,肯定做到,就是依教奉行。經,最後一句,「信受奉行」,那就是都做到了。沒有信受奉行,自己一定要承認,我學的是皮毛知識,我不得受用。

  二〇一二淨土大經科註(第163集) 2013/2/5

  

  學到做到,就通過了;沒有做到,你學的是假的,不是真的。甚至於學十遍、學二十遍、三十遍,你是得了一點東西,百分之幾而已,不及格。你做到了幾成?最初,短時間,可能做到個二、三成,再過一段時期全沒有了,這樣的人太多了。所以學的人多,成就的人不多。真正成就人是在落實上,就在放下,真幹,要有毅力、有恆心,永遠不中斷,這種人才會有成就。

  二〇一二淨土大經科註(第163集) 2013/2/5

  

  從前李老師告訴我,「看得破,放不下」。是真的嗎?真有!在經教裡面薰習幾十年,你叫他講經說法,他也能講得天花亂墜,講得頭頭是道,對自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,一個字也沒放下。這樣的人在學佛四眾當中,大有人在。這就是李老師講的,「該怎麼生死,他還是怎麼生死」,他一生在佛門裡面只是阿賴耶裡頭種個善根種子而已,與了生死出三界不相干。我們不能不警惕。

  大方廣佛華嚴經(第1984集) 2008/9/8

  

  學佛一定是起心動念、言語造作絕不違背三皈五戒十善,就是他統統做到。雖然他沒有念過經,他不認識字,他也不會講經,他做到了,這叫學佛。念佛求生淨土,對於西方極樂世界阿彌陀佛,他不懷疑,他沒有夾雜,一天到晚念個不斷,心口相應,肯定往生。

  大方廣佛華嚴經(第1529集) 2006/3/23