我們的「信」到底是真的還是假的-第678集

　　「信無垢濁心清淨」，這句話跟《金剛經》上所講的「信心清淨則生實相」是一個意思，同樣的境界。我們對於西方世界、對於阿彌陀佛產生真正的信心，你的心就清淨。

　　為什麼清淨？身心世界一切放下，哪有不清淨？清淨了。西方世界依正莊嚴就是實相，這一句阿彌陀佛六字洪名就是實相。

　　「信能悉施心無吝」，這句講放下。一心一意到西方極樂世界，這個地方統統可以放下，統統可以施捨，絕對不會再有一點點吝嗇，真放得下。

　　「信能歡喜入佛法」，法喜充滿，清淨信心則能入佛法。這一句就是一般所講的修行證果，證入。證什麼樣的果位？最低的果位圓教初住，別教初地，就是《金剛經》上講的「信心清淨則生實相」，生實相就是見到真如本性，真如本性就是實相，就是禪宗裡面講明心見性。

　　初住菩薩破一品無明、證一分真性，這叫入佛法，這個入是證入、契入，這就是法身大士。大乘修學，快速！

　　大乘法裡面，淨宗持名念佛尤其不可思議，只要你專信，說實在話，你現在雖然還沒有到西方極樂世界，這講我們現在，我們對淨宗法門，對於淨土五經，真正深信，一絲毫不疑惑，真願、真能念佛了，你現前這個地位等於圓教初住菩薩、等於別教初地菩薩，現前不退！

　　往生以後，就從這個基礎上不斷向上提升，提升多少個等級那看你用功的程度。「信能增長智功德」，他不斷的往上提升。

　　「信能必到如來地」，如來地就是究竟圓滿成佛。都在這個「信」字。諸位要曉得，還有這個牽掛，還有那個想法，還有這個放不下，都叫不信。

　　這幾句，希望諸位能把它寫在小本子上常常念，檢查我們信到底是真的還是假的？我們的信到什麼程度？這個法門，真的叫妙極！

　　阿彌陀經疏鈔演義（第271集）

　　1984/12