願力超過業力，就是乘願再來-第669集

　　實實在在說，壽命可以延長的，業障可以轉變的，問題是你相信不相信？你肯不肯幹？你如果真的相信、真的肯幹，轉得很快！

　　從什麼地方轉？從心上轉，身是受心理的支配，「一切法從心想生」，念要是清淨，身就清淨，身體就健康，壽命自然就延長。所以壽命不是定命，是操縱在自己手上，也就是操縱在自己念頭上，這是佛在許多經上說的，一切法從心想生。

　　我們的壽命、我們的相貌、我們身體健康的狀況都是從心想生，非常有道理。諸位如果稍稍留意的話，你看念佛修行人，真正發心念佛修行，你過幾個月看他，相貌一定變了。

　　如果過幾個月、過兩三年看他還是老樣子，你就曉得他念佛的功夫是一點長進都沒有，白念了。

　　你看《了凡四訓》，了凡先生修的是世間善，斷惡修善，積功累德，他延壽了，他的壽命本來只有五十三歲，他活到七十多歲才走。佛法裡面有比了凡先生那個方法更殊勝的，這個經一切諸佛護念，皆不退轉於無上正等正覺，了凡先生那個法門怎麼能相比！

　　問題就是你肯不肯真修？你要肯真修，你的命運完全改變過來。為什麼？沒有聞經受持之前，我們這個身是業力所現的，我們是業報來的，業報身，沒有法子，壽命是一定的，一生貴賤窮通都是命注定的，所謂「一生皆是命，半點不由人」。

　　可是我們今天依照這個法門來修學，只要你發心是真的，真實心，你這個業力馬上就轉成願力，願力當家，業力不起作用，為什麼？願力超過業力，願力大過業力，乘願再來，不必等到西方極樂世界再到這裡來，現在我那個念頭一轉變，我的願力大過業力，就坐在這個地方，幾秒鐘的時間就乘願再來，馬上就轉過來了。

　　世間那個壽命不算數了，願力住世，我喜歡住多少年就住多少年，喜歡什麼時候走就什麼時候走，生死自在。這也都是真的，不是假的。佛在這些經上講得清清楚楚、明明白白，你要相信，相信就有福了。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第270集）

　　1984/12