聽經聞法無有間斷-第591集

  法語:

  佛說法喻為法輪常轉,輪輦過了地面時,壓平了荊棘野草;以地面比作心地,心地中有無量的煩惱執著,要繼續不斷的壓。心中煩惱如野草,因此古來大德講經說法從無間斷,心中之草一天不壓即生煩惱;若天天聽經,或者有一點效用。

  

  節錄:

  佛法裡常講法輪常轉,諸位聽這個法輪常轉,以為我們要講經說法,天天講經叫法輪常轉。那個意思就太窄小了,這轉得再多也沒有意思,輪是要在你心裡頭常轉。這個常轉一個是精進的意思,一個是降伏煩惱的意思,這才真正叫法輪常轉,自己才能得到真實的受用;然後講經說法是幫助別人,希望大家心裡面都有法輪常轉,弘法利生目的在此地。自己心裡面沒有法輪常轉,那依然是生死凡夫,無論你怎麼修行都叫做盲修瞎練。

  梵網經(第16集) 1983/11

  

  用這個輪有兩個意思。一個是「運轉」的意思,這兩個意思我們都要特別注意,因為我們自己修行這兩個意思都失掉了,所以怎麼樣勤苦的修行沒有成就。第一個意思是運轉,運轉就是精進不懈。諸位想想輪的作用就是要動,它要不動那就沒有作用,所以它一定要動。學道一定要精進,不能夠懈怠,不能夠休息。

  梵網經(第16集) 1983/11

  

  第二個意思「摧輾」,摧輾就是斷煩惱。我們這個心地不平,摧輾就好像那個壓路機一樣,它從這個路面走個,把地都壓平了。法輪從我們心裡面通過,把我們心地煩惱都壓平了,取這個意思。我們每天聞法、誦經、拜佛有沒有把我們煩惱習氣給它降伏住了?降伏其心,摧輾就是降伏,把它壓住。所以這兩個意思重要!這兩個意思在一個修行人來說,一分一秒都不能夠離開。

  梵網經(第16集) 1983/11

  

  「謂佛菩薩,運轉於大法輪,則能摧輾眾生之惑業故」。這個意思是說在諸佛菩薩大慈大悲弘法利生。弘法利生的用意在什麼?是幫助眾生破迷開悟。摧輾眾生之惑業,就是破除眾生的迷惑,啟發眾生,幫助他改惡向善是這個意思;幫助他改邪歸正。什麼是正?清淨心是正。如果這個法門擾亂了我們清淨心,那就不是正法,破壞了我們的正信、正見、正行,這是邪法。

  梵網經(第16集) 1983/11

  

  除草這個工作是要常常做的,否則雜草就生長了。看到除草,要想到把我們心裡面的雜草也要把它耘除掉,『耘除愛草』。這個「愛」是屬於七情裡面的一個,七情是喜、怒、哀、樂、愛,所以愛是屬於七情的,下面是惡、欲,用這個字就代表七情,七情五欲。它前面是『五欲圃中』,一定要把這個七情除掉,七情除掉,你心就清淨了,心就安了。

  大方廣佛華嚴經(第1538集) 2006/4/6

  

  貪瞋痴慢疑統統現前,那怎麼得了!很多人統統都有,怎麼辦?我告訴你一個方法,天天聽經,天天念佛,聽經、讀經、念佛,這是非常好的一道保護網。你一天不聽經,一天不讀經、不念佛,你這個保護網就沒有了,你接觸外面境界焉能不生煩惱?不可能。生煩惱,要知道就是往下墮落,你說這個事情多可怕!古人所謂「三日不讀聖賢書,面目可憎」;現在人不行,一天不讀聖賢書,面目全非。

  大方廣佛華嚴經(第1469集) 2005/11/29

  

  我們迷得太深了,迷得太久了,對佛法知道太淺薄,所以佛法的力量不夠,敵不過我們的習氣。這就是說,為什麼佛天天講經說法,用意何在?即使是一部經,沒有關係,不斷重複,天天重複,不要間斷,這是什麼?幫助我們佛法裡面的善根薰習,讓我們這個善根能夠跟煩惱習氣抗衡。煩惱習氣是惡,佛法的習氣是善,古人常說,邪不勝正,煩惱習氣雖然多、雖然久,它是邪;佛法的習氣是正,只要有足夠正的力量,就能夠把邪打敗,我們就能真正醒過來。

  二〇一二淨土大經科註(第439集) 2013/9/13

  

  現在來講,我們現前的環境,從聽經下手。多聽、多明瞭,聽了之後要真正幹、要真正修行,把我們錯誤的思想見解、言語行為統統修正過來。邪正的標準在哪裡?佛的經教就是標準,依照這個標準來修學,佛在經上教我們做的我們認真做,教我們要捨的我們認真捨,依教奉行。

  大方廣佛華嚴經(第47集)

  

  如果不聽經單單靠念佛成就,過去李老師做了一個比喻,單單靠念佛,靠修定成就,好比是需要十年你才能成就,才能明心見性。如果你再能夠聽經,再能研教,可能就把時間提到三年、五年,你就開悟了;這就是說定慧等學的利益,定慧等學的功德。因為你在念佛堂念佛,貪瞋痴慢用佛號壓了,石頭壓草拼命的壓,壓到一個飽和點壓不住的時候就完了,就爆發了。可是你聽經聞法,這個智慧是什麼?你一面用定壓,一面用智慧把它化解,把它化掉了,就沒有了,這個方法好。所以真正會用功的人,一定是定慧等學,效果非常殊勝。

  大乘無量壽經(第30集) 1998/10/17

  

  你要不天天聽經,你怎麼會明白?經要天天聽,三天不聽又被外頭境界轉了。為什麼會有這種現象?第一個是我們的煩惱習氣太重,無始劫來的煩惱習氣,自己做不了主,外面境界一勾引,毛病馬上就發。每天聽經是叫你覺悟覺悟,提醒你;經不能不聽,經不能不讀,道理就在此地。第二,一定要依教修行,如果單是聽經不能照做,那個沒用的。聽了再多,說食數寶,自己得不到受用,聽了之後真的去改過。

  大方廣佛華嚴經(第47集)