道場共修，需要注意哪些問題？-第663集

　　問：第九個問題，請問凡是道場是否應早晚上香，大眾固定作早晚課？若無常住道場的同學，是否應將分配職員、義工，將上香、作早晚課列為固定的工作履行？

　　答：這是每個道場建立自己的規約，每個道場都不會完全相同，要看他的生活環境的許可。

　　道場大小，還有內外緣都不一樣，道場人數也有關係，修學的法門也有關係，修行的目標都不一樣，要方方面面考量之後。早晚課一定要做，最簡單的早晚課是三皈依。

　　我在早年初學佛的時候，跟懺雲法師住茅蓬，茅蓬只有五個人，在山上，交通是非常不方便。五個人，三個出家人，懺雲法師，還有個菩妙法師，現在都還在，還有個達宗法師，這三個法師。兩個居士，一個朱鏡宙老居士七十歲，另外就是我一個，我那年好像是三十歲，朱老七十歲。

　　所以我最年輕，又是在家居士，我就變成茅蓬裡面的長工了，什麼工作都要我做。洗衣服、煮飯、清潔環境，山上不要砍柴，去撿柴火。不要挑水，我們從山上泉水用個竹竿，把竹子打通可以流到茅蓬裡面來，自己種菜，一個人搞。

　　我在山上住了五個半月，那個時候懺雲法師規定的，在家、出家都一樣，早課，大家共同的早課就是三皈依，共同的早課，各別的早課是各人做各人的。

　　我那時候初學佛，他叫我拜佛，我的早課是三百拜，念經念《阿彌陀經》，自己念，不出聲音，不擾亂別人，各人念自己的經，都不出聲。拜佛各人拜各人的，你拜的快慢不干擾別人，不必敲引磬一起拜，不是的，各人拜各人的。

　　拜得快的，速度快的，就達宗法師拜得最快，他一天拜一千二百拜。我那時候在山上一天拜八百拜，懺雲法師規定的，早晨拜三百拜，晚上三百拜，中午吃午飯之後拜兩百拜。

　　所以早晚課共同的功課一起做的，敲法器就是三皈依，這很簡單。這是看你道場大小，如果人多了，當然就是功課可以多一點。可是我們的功課並不少，共同出聲念的就是三皈依，就很短。像這些都是可以值得做參考的。

　　問：第十，道場若供奉超薦牌位，應如何照顧這些無形眾生？是否應天天供養飯菜？

　　答：這個要供養，我們小茅蓬也供養，那小茅蓬供養是我一個人的事情，中午晚上出食是我做。懺雲法師交給我，這是我的功課，但是都很簡單，都不複雜，一個人做。

　　問：底下一個問題，請問平時共修後，維那需要為特定同修唱疏文迴向嗎？

　　答：這個不需要，一般小型的道場不需要，在法會當中才需要。

　　問：下面一個問題，請問執事、義工在工作經驗、修持上，應具備哪些條件？

　　答：執事跟義工在參加道場工作的時候，預先要學習，參與之後，還是天天學習，總是抱個學習的心態。多向別人請教，多接受別人的批評，是決定有好處。

　　因為初學，我們學到接受批評而不批評人，守住這個原則。但是對於別人批評，我們一定要感激，才會有很多人教你；如果批評你不接受，以後就沒有人再教你，那你什麼都學不到。

　　答香港參學同修（第75集）

　　2007/8/17