解得愈深,信得愈切,行得愈相應-第564集

  法語:

  悟入甚深法界,解得愈深,對佛所說法信得愈切,相信才肯奉行,一面做一面求解,解與行相應,能有深一分的行即有深一分的解,於諸無量法門均能受持不忘。

  

  節錄:

  我們今天接受佛教育,如果沒有能夠理解,因為信心跟理解完全成正比例,你解得愈深,你信得就愈深。你為什麼不相信?你沒有理解。所以很多同修告訴我,「好像我都明白了,但是我做不到」,其實這一句話有問題。我早年學佛跟章嘉大師,大師給我講過,佛法是知難行易。你為什麼做不到?你了解得不夠。如果你真的了解,沒有做不到的。所以我們做不到的時候,自己一定要回頭去檢討,我解得不夠深。如果真正明白了解,沒有做不到的,這是事實。

  大方廣佛華嚴經(第563集) 2002/1/6

  

  你搞清楚、搞明白,疑惑沒有了,你能夠生起真正的信心,「信為道元功德母」,你修學的腳跟站穩了。從這個基礎再往上提升,境界就愈來愈好,這是個基礎,信心是基礎。我們今天實在講信心不足,古人所謂是露水道心,禁不起考驗。為什麼信心建立不起來?大乘經教聽得太少,沒能理解,沒能夠懂得,所以才有這些毛病產生。

  大方廣佛華嚴經(第103集)

  

  你真正懂得,通達明瞭,哪有這些弊病?換句話說,你現在為什麼還會有煩惱?你為什麼不自在?你為什麼不安樂?都是對於事實真相沒搞清楚。真正搞清楚,我們功夫不到,那個沒有關係,自己會有信心,我努力一點,早晚我一定能達到這個境界。

  大方廣佛華嚴經(第103集)

  

  真正修行人沒有別的,是把你所修的當作這一生當中第一樁大事來看待;縱然我不能把所學的百分之百做到,至少也能夠做個兩分、三分,就有受用;能夠做到一成、兩成,功不唐捐。每一個人修行都是這個經歷,那些菩薩們修行成佛也沒有例外的。剛剛接觸,我聽了一百分,我能做到一分、做到兩分,老師看到,這個學生可教,他慢慢會增長。做得愈多,理解的就愈深愈廣,解得愈深愈廣,你做的決心就愈懇切,解跟行相輔相成。

  大方廣佛華嚴經(第227集)

  

  如果一生只注重在經典理論上的研究、講解,一分都沒有去做到,你的解分也是有限的,也止於這個範圍,不能夠突破。要想深解義趣,一定要有修行的功夫;沒有修行的功夫,深解談不上。深解義趣,老師幫不上忙,老師幫助我們是有限度的、是有範圍的,這個道理一定要懂。真的古人所謂是「師父引進門,修行在個人」,再好的老師對我們的幫助都有一個界限,要突破界限,完全是靠自己。

  大方廣佛華嚴經(第227集)

  

  所以佛教導我們修行,修行是修正錯誤的思想行為,要怎麼做?解行並重,不能偏在一邊。清涼在《華嚴》註解裡面說得好,「有解無行,增長邪見;有行無解,增長無明」,可見得偏在一邊都不行,決定要解行並重。

  華嚴經講述菁華(第344集) 2000/8/17

  

  解行並重是我了解多少我做多少,不做不行。你能做到,你的悟性就又升一級。行幫助解,解幫助行。如果只解不行,不論你讀多少經,你在經教上下多少功夫,你不能夠依教奉行,智慧不開。你只是讀得多、記得多,你也會說,不是你自己的真智慧;換句話說,你所說的都是別人的,經典是釋迦牟尼佛的,註解是祖師大德的,沒有一句是自己的。

  華嚴經講述菁華(第344集) 2000/8/17

  

  你要有行,那就有自己的,從自己內心心性裡面流出真智慧,真智慧展開經教,我想的跟佛說的一樣。確實是一樣,為什麼?佛所說的是從自性本具般若裡頭流露出來的,我自己自性本具般若也流露出來了,跟佛菩薩講的沒有兩樣,這叫「佛佛道同」,我們同一個自性。不做怎麼行?做,克服煩惱。

  華嚴經講述菁華(第344集) 2000/8/17

  

  這就是講,行要緊,行幫助解,解又幫助行。解得愈深愈圓,而後行就圓了。行就是生活,就是日常生活,你的生活更圓滿、更自在、更幸福,解圓了。從初發心一直到如來地,解跟行相輔相成。像爬樓梯一樣,愈爬愈高,這裡頭其味無窮。我們佛法裡常講法喜充滿,你能不能得到法喜?問題就是你肯不肯去照做。

  金剛般若研習報告(第39集) 1995/5

  

  真正發心去做,我解得一分,我就做一分,我做到一分,我那個解又會增長一分,你就能解得兩分;解得兩分,回過頭來,你又會做到兩分。所有一切諸佛菩薩圓成佛道,就用的是這個辦法,所以我們對於解行要非常重視。

  金剛般若研習報告(第39集) 1995/5

  

  我們學佛,要想得到佛法真實的利益,你要不真幹怎麼行?所以經不可不讀,讀了之後不可不解;不但要解,佛在《金剛經》上特別囑咐我們,要「深解義趣」。你解得淺不行,你要解得愈深愈廣,你就愈有受用。深解義趣之後要落實,把你所信的、所解的落實到生活當中,變成自己的生活,經典裡面的道理變成自己的思想、變成自己的見解,經典裡面所講的教訓變成自己的行為,你說這多快樂!這個道理我們要懂,一定要落實。

  善財童子參學報告(二二)(第1集) 2001/5/21

  

  清涼大師在《華嚴經》上教給我們「信、解、行、證」,我們過諸佛如來的生活,過法身菩薩的生活,不離開現在這個社會,不離開現前生活環境,可以做得到,這叫做超凡入聖;超凡入聖不是要等到來世,就是現在。

  善財童子參學報告(二二)(第1集) 2001/5/21