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一句阿彌陀佛直接修一心不亂-第636集

  『百千法門,同歸方寸』,同歸一心。換句話說,無量無邊的法門都是從一心裡面流出來的,從一心流出,還歸一心。這才知道,所有一切法門統統修的是一心,雖然名字不叫一心,實際上是一心。

  禪家用的功夫,無論是用觀心,或者用參話頭,要不歸一心,就不能開悟。大徹大悟是什麼?歸到一心,就大徹大悟,就一切通達明瞭。

  我們從《六祖壇經》裡面得到證明,六祖不認識字,沒讀過書,也沒聽過經,只聽五祖講《金剛經》,講了三分之一,他就開悟,就不必講了。可是以後他遇到許許多多的經典,人家念給他聽,他就會講給別人聽,他都能通達。

  這就是得到一心,就一切都通達、一切都明瞭,這就是禪宗的大徹大悟,在淨土宗叫一心不亂,在教下叫大開圓解,在密宗叫三密相應,每個宗派有它的名詞術語,實際上是一樁事情。

  雖是一樁事情,我們仔細再往深處看,淨宗好,淨宗妙,為什麼?直接修一心不亂。其他宗修一心還拐彎抹角,還有好多個層次才達到,這個法門就是很簡單,一句阿彌陀佛直接修一心不亂,這個法門比其他法門殊勝。

  所以是直接修,不是間接修。直接修,這叫圓頓法門,一生成就。如果不是直接修,這叫漸證,它有層次,有十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺,有五十一個階級。淨宗沒有階級,所以叫頓超。

  阿彌陀經疏鈔演義(第265集)

  1984/12