一句阿彌陀佛直接修一心不亂-第636集

　　『百千法門，同歸方寸』，同歸一心。換句話說，無量無邊的法門都是從一心裡面流出來的，從一心流出，還歸一心。這才知道，所有一切法門統統修的是一心，雖然名字不叫一心，實際上是一心。

　　禪家用的功夫，無論是用觀心，或者用參話頭，要不歸一心，就不能開悟。大徹大悟是什麼？歸到一心，就大徹大悟，就一切通達明瞭。

　　我們從《六祖壇經》裡面得到證明，六祖不認識字，沒讀過書，也沒聽過經，只聽五祖講《金剛經》，講了三分之一，他就開悟，就不必講了。可是以後他遇到許許多多的經典，人家念給他聽，他就會講給別人聽，他都能通達。

　　這就是得到一心，就一切都通達、一切都明瞭，這就是禪宗的大徹大悟，在淨土宗叫一心不亂，在教下叫大開圓解，在密宗叫三密相應，每個宗派有它的名詞術語，實際上是一樁事情。

　　雖是一樁事情，我們仔細再往深處看，淨宗好，淨宗妙，為什麼？直接修一心不亂。其他宗修一心還拐彎抹角，還有好多個層次才達到，這個法門就是很簡單，一句阿彌陀佛直接修一心不亂，這個法門比其他法門殊勝。

　　所以是直接修，不是間接修。直接修，這叫圓頓法門，一生成就。如果不是直接修，這叫漸證，它有層次，有十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺，有五十一個階級。淨宗沒有階級，所以叫頓超。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第265集）

　　1984/12