不疑諦理-第559集
法語：
疑是指於諸諦理，猶豫不決，躊躇懷疑。諦理是實在的道理，六道輪迴、因果報應的事理，如真能了解即不會造業。成佛作祖，明心見性，及西方極樂世界的事與理，如懷疑，西方即去不了。對經典有疑惑，學佛即不能成就；佛法最重視聖言量，佛決無妄語。
節錄：
「疑，於諸諦理猶豫為性」。這個疑，簡單的說，於聖賢教誨懷疑，於佛菩薩的教誨懷疑，那就壞了。你要曉得，諸佛菩薩聖賢他們所說的所教的，全是自性流出來的，那叫真東西，真實智慧。這部經上講三種真實，「真實之際」，那就是真實的事實真相。《般若經》上另外一個名詞叫「諸法實相」，一切法的真相，你不能不知道，知道就不懷疑了。所以只要你有絲毫的疑情，你學東西就學不到。
淨土大經解演義（第359集） 2011/4/4
經典裡面佛常常說「深解義趣」，我們讀經之後，要深深的去了解它，因為佛經裡面所說的話，就是宇宙人生的真相。佛告訴我們六道輪迴的真相，六道輪迴的因果，告訴我們十法界的真相，十法界的因果，也告訴我們諸佛菩薩生活的真相，如何修行提升我們也能夠契入諸佛菩薩的境界，都是說這些。如果我們對它有很深刻的理解，警覺心自然就夠了。
如何息滅貪瞋痴 1998/2
大概我們學佛的人都不會反對六道輪迴的說法。雖然不反對六道輪迴，六道輪迴你相不相信？說實在的話，恐怕百分之九十的學佛人，無論是在家出家，半信半疑，不能真信。口頭上不反對，心裡沒有把它當作一回事情，因此還敢造惡業，造作惡業還不在乎，若無其事。從這裡我們就了解，如果真正相信、真正明瞭，不但你不敢造惡業，你動個惡念都感覺得太可怕了，這是真的不是假的。
大方廣佛華嚴經（第473集） 2001/11/9
佛希望我們真學，真學第一個關口斷疑生信，你看大乘教裡面講疑，這六個根本煩惱，貪瞋痴慢疑、惡見，疑是什麼？對聖教懷疑，對佛菩薩懷疑，對經教懷疑。這個問題嚴重，為什麼？有這一個障礙，你永遠不會開悟，它障礙你悟，障礙你證果。
大方廣佛華嚴經（第2106集） 2010/2/12
我們相信聖言量，諸佛菩薩、大聖大賢不會欺騙我們的。他教化眾生有的是智慧，有的是善巧方便，為什麼要欺騙眾生？一切眾生，如果發現釋迦牟尼佛一生講經說法，裡面有一句是假話，騙人的，那他四十九年所說的，我們可以一筆勾銷，完全不相信他。世間古時候賢人君子尚且能守住一生不妄語，何況佛菩薩、大聖大賢！我們一定要記住，一定要明瞭。能夠相信聖賢人的話，這是我們的福報，能夠依教奉行，我們決定得大善大利。
太上感應篇（第12集） 1999/5/30
佛為我們講經說法四十九年，其目的就是幫助我們斷疑生信，相信自己有佛性，相信自己本來是佛。佛四十九年為我們講經說法，無非就是給我們透出這個消息。我們真搞清楚真搞明白了，相信自己，然後怎樣回頭，回頭是岸。從哪裡回頭？先從三惡道回頭，這是佛教給我們第一個階段。然後再從六道回頭，最後教給我們從十法界回頭，那就作佛了，我們才回到一真法界。三次的回頭，回頭是岸。有些人說三次太麻煩，時間太長，我們等不及了。等不及，行，這個法門，這一部經就是叫你一次就回頭，總回頭了，不必經過三次。
大乘無量壽經（第83集） 2000/4/8
淨宗的殊勝！這個法門，阿彌陀佛提倡的，阿彌陀佛開出來的，他開這個法門是不是真的？跟諸佛所說的都不一樣。諸佛法門是教人三次回頭，他一次就辦到了，所以這個法門叫難信之法。它確實有理論依據，這個道理是什麼？佛在經論裡常講的，「一切法從心想生」，就是根據這個道理。如果你天天想佛，天天念佛，大勢至菩薩所說的，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，見佛就是作佛，根據的是這個道理。
大乘無量壽經（第83集） 2000/4/8
往生到西方極樂世界就成佛、就成菩薩，一生就辦成，這是淨宗的殊勝。所以阿彌陀佛被一切諸佛尊稱為光中極尊、佛中之王，其他諸佛如來沒想到的，阿彌陀佛全想到了。他怎麼想到的？他是用五劫的時間去觀光考察，一切諸佛剎土他都去了，取長捨短，諸佛剎土裡面好的他取了，不好的他都不要，所以極樂世界就勝過一切諸佛剎土。
二〇一四淨土大經科註（第199集） 2015/6/17
建立幹什麼？為接引有緣眾生，成就有緣眾生。什麼叫有緣眾生？能相信有極樂世界，極樂世界有阿彌陀佛，阿彌陀佛四十八願幫助一切苦難眾生，上面到等覺菩薩，下面到地獄眾生，只要你能信能願，一向念佛，往生淨土你就能成就，這叫有緣眾生。
二〇一四淨土大經科註（第199集） 2015/6/17
你真正能相信，這是真實慧。信什麼？信佛所說的西方極樂世界，真正相信有極樂世界，真正相信西方極樂世界有阿彌陀佛，這真實智慧。不是真實智慧，你不相信，雖然相信它，裡頭有疑問，有問號。一絲毫懷疑都不能有，有這一點點疑惑就把你這一生往生的緣斷掉。
二〇一二淨土大經科註（第269集） 2013/4/22
真正要相信，「是心是佛，是心作佛」、「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」。這比什麼都重要，這是真實慧。肯發願往生是真實慧，肯念這一句佛號，有時間就念，不要把時間空過了，不要去想別的東西，想別的東西就是你不相信。也就是什麼都不想，只想阿彌陀佛；什麼都不念了，只念阿彌陀佛，這個人決定往生。
二〇一二淨土大經科註（第269集） 2013/4/22