阿弥陀佛

　　佛給我們講，我們的煩惱有三重，三重煩惱都斷掉，那個性德才現前。

　　見思煩惱斷了，證阿羅漢果，超越六道輪迴，不會再墮落，不會再輪轉；塵沙煩惱破除，智慧才現前；破一品無明，真如本性才見到，那個時候性德裡面無盡的智慧、無盡的福德就現前，就可以享受了。

　　我們什麼時候能斷煩惱？什麼時候能破無明？太難了！那真的叫沒指望。在這種情況之下，我們就不能不依靠阿彌陀佛，阿彌陀佛幫了我們一個很大的忙，不需要斷煩惱也能享受性德，這是不可思議，叫難信之法。

　　所有一切經論都沒有這個說法，十方諸佛剎土也沒有這個現象，唯獨西方世界特別。西方世界特別在哪裡？我們到那裡去，是帶業往生，見思煩惱一品都沒斷就能去，只要信願持名，要真信切願，心裡其他的拉雜牽掛統統捨掉，只有一個阿彌陀佛，你決定往生。

　　生到西方世界，這三經上講得很清楚，西方世界的依正莊嚴是性德變現出來的，那個富貴跟《華嚴經》毘盧遮那佛可以說是無二無別，就享受如來果地上的富貴。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第260集）

　　1984/12