本覺現在不覺了 為什麼不覺-第949集

求道就是求覺悟，覺悟是本來自己有的，本覺，本來就是覺悟的，所以說本來是佛。本覺現在不覺了，為什麼不覺？有了身見，就不覺了。 這個身見是個妄念、是無明、是錯覺，誤以為身真有，誤以為這宇宙真有。 我們這樣學佛，跟今天量子力學家我們都不如他，他們真正相信，絲毫懷疑都沒有，宇宙之間所有物質現象是假的。為什麼？他見到了，佛法講的極微色被他證明了，他看到了。 極微色打破之後就沒有了，物質現象就沒有了，所以明白了，物質現象是起心動念念頭裡面產生的幻相，不是真的。能產生物質現象的幻相它也是個幻相，它也不是真的。 這樁事情科學家還沒證得，我們相信十年，頂多二十年，他就會證得，念頭也不是真的。真的東西他能不能見到？他不能見到。 為什麼？他用分別心，他用執著的心，所以他能了解這樁事，他永遠找不到底，理體他找不到。就是說他成不了佛，他成不了阿羅漢，他沒有辦法出離六道輪迴。 所以，學佛要用佛的理念、要用佛的方法，絕不能搞科技，科學技術，那個是能發現，但是不能斷煩惱。你看科學家，妄想分別執著還是一大堆，沒減少。 我們明白這個道理，然後才知道佛法之可貴，遇到佛是何等的幸運，要不依教奉行就太可惜了。 特別是淨宗，淨宗是保證一切人，男女老少、賢愚不肖，上面到等覺菩薩，下面到地獄眾生，除非你沒遇到。 你要遇到了，你真相信這個理念、方法，依教奉行，你這一生決定往生，生到極樂世界你決定成佛，這還得了嗎？ 所以，我們把心安到哪裡？安在阿彌陀佛上就對了。一切時、一切處、一切境緣當中，心裡頭佛號不間斷，佛號沒有丟失，就成功了。 海賢給我們做榜樣，海慶給我們做榜樣，還有他老媽媽給我們做榜樣，三個榜樣。 像這樣的榜樣這一代還有不少人，有我們遇到的、見到的，還有我們不知道的，更多；不能說這個世間沒有人，有，他老實他不說。 就像海賢老人師父一樣，他的師父功夫不在他之下，他能夠指導他，教他一句南無阿彌陀佛，一直念下去，後頭追了還有一句話，「明白了不能亂說，不能說」。 明白了是什麼？開悟了，一句佛號能念到開悟。開悟是什麼？什麼都知道。這個時候怎麼樣？不能說，說出來對你沒好處，你還老老實實去幹。 到最後一招表演給大家看看自在往生，走的時候沒有生病，沒有病苦、沒有死苦，說走就走了。走了一、二個星期身上都是軟的，瑞相稀有，給你看看。 沒有往生年歲大的時候，頭髮是白的，一根黑的都沒有，眉毛也是白的，鬍鬚也是白的。 你看，走了之後是三天還是五天，大家看到他的時候，頭髮變黑了，眉毛變黑了，鬍鬚變黑了。表演給你看，真的，不是假的。 所以，我們求生淨土是為什麼？不是為自己，沒有自己。真正的自己是什麼？真正自己是全宇宙，大乘經上說的，遍法界虛空界一切萬法是我自己自性變現出來的。 自性變現出來的，我的自性在哪裡？所以宗門隨便拈一法，祖師就給他印證。 真的嗎？哪一法不是自性？樹木花草是自性，山河大地是自性，虛空是自性，法法皆是，法法皆如，真覺悟了，真明白了。明白之後怎麼？真放下。