究竟樂在哪裡-第942集

證得阿羅漢果，永遠不會再墮輪迴，但是十法界出不去。要出十法界需要什麼條件？需要破無明，換句話說，十法界從哪來的？從無明變現出來的。 六道從哪裡來的？六道是見思煩惱變現出來的。見煩惱五種，身見、邊見、見取、戒取、邪見這五大類；思惑就是錯誤的思想，貪瞋痴慢疑這五種要斷得乾乾淨淨，就脫離輪迴了。 這十種不乾不淨出不去，輪迴出不去非常可怕，真正學佛的人不能不知道。大小乘經裡頭佛都講得很透徹、很明白，離苦要離究竟苦，那就是要離開六道輪迴、要離開十法界。 得樂要得究竟樂，究竟樂永遠不再受苦了，究竟樂在哪裡？在極樂世界，在諸佛如來實報莊嚴土。 為什麼？實報莊嚴土裡面，用我們的話來說，這三種現象，物質現象、精神現象、自然現象這三種完全淨化了，跟我們現在所說的這三種性質完全不相同。 我們現在講這三種，它的體是從阿賴耶變現的，阿賴耶是生滅法，就是有生有滅。 所以我們的物質現象有生滅，精神現象有生滅，自然現象也有生滅；一真法界沒有生滅，一真法界無明斷了。 也就是說，四聖法界還是阿賴耶變現的，一真法界是法性土，轉八識成四智，就證得一真法界。西方極樂世界是屬於一真法界，一真法界裡面無比殊勝的一個地區。 為什麼會殊勝？這個經本下面會給我們說得很詳細。這就是一真裡面特殊的一真，跟諸佛剎土不一樣，理相同，理都是轉識成智，事差別太大了。 那就是極樂世界有阿彌陀佛，阿彌陀佛所根據的就是此地這一句話，我已發無上正覺之心，這句話太重要了。 我們世間人常說，人要不立志，這一生一事無成。 學佛亦如是，學佛叫發心，發心就是中國人所講的立志，他一生有方向、有目標，他一定可以達到，在佛家講他可以證得，要發成就無上菩提，有這個心。