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唯此一念,功夫才深-第567集

  經上給我們講「若一日到若七日」,目的是叫你念到一心不亂,『一心』就能往生。念佛的要領,大勢至菩薩說得好,「都攝六根,淨念相繼」,那真是「一念相應一念佛,念念相應念念佛」。

  如果不是淨念,不是淨念就是雜念,摻雜著妄想,一面念佛一面打妄想,一天念十萬聲也沒用處,念得雖然多,功夫淺。人家這個十念當中沒有妄想,佛號雖然念得少,功夫深。

  蓮池大師講,念佛講求的是功夫深淺,沒有說念佛號多少,沒有說這個。後來的大德們,要我們剋定功課,一天念一萬、三萬、五萬,為什麼叫我們要這樣念?這是對於我們不善用心人而說的。我們不念佛就會打妄想,念佛總比打妄想好,就是亂心念佛總比不念好,是這麼個意思。

  但是真正要求往生提升自己的品位,你一定要懂得什麼叫功夫淺深,要懂這個道理。所以要一心稱念。這個「念」,要懂得這個字的真正含義,念是心裡真有,那個叫念;不一定在口上,口裡面雖然沒有念,他心裡真是記念著。

  我們中國人常講惦記,他心裡真的惦記,時時刻刻都不忘,《大勢至菩薩念佛圓通章》比喻得很好,「如母憶子」,惦記,母親心裡記念兒女,時時刻刻不忘,她並沒有在口裡念,她心上真有。無論什麼時候,無論什麼處所,起心動念第一個念頭他就想著,那叫真念,這就是功夫深了。

  所以不在口頭上念佛號多少,是你心裡是不是真的有佛,是不是真的想到西方極樂世界去,真想見佛,有這個心,那叫做念佛。心愈精愈純,其他念頭都沒有,都放下了,唯此一念,這個功夫就深了。大經裡面教給我們一向專念,就是這個意思。

  阿彌陀經疏鈔演義(第254集)

  1984/12