唯此一念，功夫才深-第567集

　　經上給我們講「若一日到若七日」，目的是叫你念到一心不亂，『一心』就能往生。念佛的要領，大勢至菩薩說得好，「都攝六根，淨念相繼」，那真是「一念相應一念佛，念念相應念念佛」。

　　如果不是淨念，不是淨念就是雜念，摻雜著妄想，一面念佛一面打妄想，一天念十萬聲也沒用處，念得雖然多，功夫淺。人家這個十念當中沒有妄想，佛號雖然念得少，功夫深。

　　蓮池大師講，念佛講求的是功夫深淺，沒有說念佛號多少，沒有說這個。後來的大德們，要我們剋定功課，一天念一萬、三萬、五萬，為什麼叫我們要這樣念？這是對於我們不善用心人而說的。我們不念佛就會打妄想，念佛總比打妄想好，就是亂心念佛總比不念好，是這麼個意思。

　　但是真正要求往生提升自己的品位，你一定要懂得什麼叫功夫淺深，要懂這個道理。所以要一心稱念。這個「念」，要懂得這個字的真正含義，念是心裡真有，那個叫念；不一定在口上，口裡面雖然沒有念，他心裡真是記念著。

　　我們中國人常講惦記，他心裡真的惦記，時時刻刻都不忘，《大勢至菩薩念佛圓通章》比喻得很好，「如母憶子」，惦記，母親心裡記念兒女，時時刻刻不忘，她並沒有在口裡念，她心上真有。無論什麼時候，無論什麼處所，起心動念第一個念頭他就想著，那叫真念，這就是功夫深了。

　　所以不在口頭上念佛號多少，是你心裡是不是真的有佛，是不是真的想到西方極樂世界去，真想見佛，有這個心，那叫做念佛。心愈精愈純，其他念頭都沒有，都放下了，唯此一念，這個功夫就深了。大經裡面教給我們一向專念，就是這個意思。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第254集）

　　1984/12