學佛是自己學-第481集
學佛是自己學佛，不是叫他人學佛，這個觀念要搞清楚。戒律是自己持戒，不是看別人持戒。我自己戒律很清淨，可是天天看到別人犯戒不清淨，我自己也不清淨了，這就是修學態度上錯誤。為什麼？因為除了自己之外是境界，境界裡面沒有好醜、沒有善惡、沒有是非，境界是一真。所有的是非、邪正、善惡，都是從自己心心所裡面生出來的，與外面境界相不相干。如果與外境相干的話，沒有一個眾生能成佛，你們諸位想想，對不對？正因為與外面境界毫不相關，所以佛說「一切眾生本來成佛」。
楞嚴經（第109集） 1981
如果認為戒律是禁止別人的，這個事情不能做、這個事情又不能做，應該要如何如何，那你錯誤了。大小乘戒都是自律的，幫助我們身心清淨，幫助我們得一心。如果我們的心一緣外面境界就散亂，就不能得一心，不得一心你怎麼能開智慧？諸位如果在這幾句話裡面真正體會到這個意思，你這一生證得一心，從一心再進一步修行證果，我可以說是決定有把握。
楞嚴經（第109集） 1981
如果再看到外面境界這個是、那個非，張家長、李家短，我們這一生必定又空過了，不但一心你不能證得，恐怕功夫成片都成問題。功夫成片成問題，換句話說，帶業往生就不可靠了。因此，菩薩道上只有一個人，你們看到《華嚴經》善財童子，只有一個，沒有兩個。有兩個就怎麼樣？兩個就有分別心，一個沒有分別心。一個，學生只有一個人，除了我一個人之外，其餘的都是善知識，善知識就老師，其餘的統統是老師，十法界依正莊嚴都是我的老師，所以善財童子一生成佛。
楞嚴經（第109集） 1981
佛是我們的老師、魔也是老師，善人是老師、惡人也是老師，在境界裡面去鍛鍊，鍛鍊什麼？鍛鍊自己的心地清淨，無論在什麼人事環境當中，心都是清淨的，歷事鍊心。五十三參就是鍛鍊，在境界裡頭鍊自己的平等心、鍊自己的清淨心、鍊自己的慈悲心，歷事鍊心。所以外面的境緣，境是講物質的環境，緣是講人事的環境，統統是老師、統統是善友。
楞嚴經（第109集） 1981
學佛是自己學佛，不要求別人，這點大家要特別注意到。別人信不信不關我的事情，別人解不解、行不行也不關我的事情，只要我自己去做這就行了。為什麼叫你不管別人？你要管別人的事情，你這個清淨心這一輩子別想了，你決定做不到。所以佛法的戒律是戒自己的，不戒別人；佛法的禪定是叫你自己定，不叫別人定。佛法講的智慧，是叫自己開智慧，不管別人開不開智慧，我們自己才能夠三學增上。
妙德圓滿愛敬林神章（第5集） 1988/4
對待別人，我們的大慈大悲，就是把我們自己所修所學介紹給別人、推薦給別人，給別人做一個增上緣。他聽了之後，他喜歡好，他不喜歡也好；他肯照做很好，他不肯照做也很好。我們自己心始終是平等、清淨、慈悲，實在講這才真正能夠利益眾生。因為我看到有很多學佛的人非常熱情，自己還沒有成就，恨不得別人先成就，別人不能成就天天在那邊生氣。結果實在講那個人沒成就，自己也沒成就，兩頭都塌掉了，這個很可惜。
妙德圓滿愛敬林神章（第5集） 1988/4
《無量壽經》講的三大綱領很重要，「善護口業，不譏他過」，我們修清淨心，外在能影響內在，內外雙修，「善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染」，這一句佛號念的功夫才叫得力。把所有一切是非長短全念掉了，這叫做念佛。因為一切是非、善惡那都是迷、都是惑，迷惑，我們用這一句佛號把迷惑念掉，破迷開悟。悟就是覺心，覺心是清淨心，覺心裡面沒有染污。自己必須要入這個境界，我們這一生就沒有空過，這一生遇到淨宗的機會就真的抓到了。要在這一生超生，超越六道輪迴，不再幹傻事。
大乘無量壽經指歸（第69集） 1996/4
學佛人最大的忌諱是造口業，口業太容易造了，天天張家長、李家短，批評人家的是非得失，叫造口業。你每天批評，就顯示你的心不清淨，你心有高下，心有嚴重的污染，你對於佛法修學毫不得力。真正修行功夫得力，心地清淨，他口業就清淨了，他身業也清淨。
大乘無量壽經指歸（第69集） 1996/4
會用功的人，才懂得六祖惠能說得沒錯，「若真修道人，不見世間過」。真正會用功的人，真正善思惟的人，真正會用心的人，不見世間過。不但不見世間過，他見到世間一切，都是真如自性無量智慧德能圓滿的流露。所以會用心的人是入佛境界，不會用心的人是入魔境界。境界裡面無佛亦無魔，佛跟魔是你自心變現出來，外面境界哪有佛與魔？沒有。我們修學大乘，如果連這個意思不能體會，你的功夫如何得力？
地藏經玄義（第10集） 1998/12
印祖教我們求生淨土，教我們常常生慚愧心、懺悔心，只管自己，不要管人家，只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，只有自己一個是凡夫。他老人家所講的，跟《華嚴經》上文殊菩薩教善財童子是同樣的意思。真正照這個去做，一心稱念阿彌陀佛求生淨土，決定得生，這個重要！
大方廣佛華嚴經（第1617集） 2006/8/24
人生在世，第一個目標就是要提升自己。因為這個世間是假的，「凡所有相，皆是虛妄」，「萬般帶不去，唯有業隨身」，這個世間沒有一樣你能帶得走的，包括身體。帶不走的是假的，不要重視，不重視它；帶得走的是靈性，這個太重要了。我們一定要提升自己的靈性，要不斷的讓自己向上來提升。
學佛答問 2006/10/20