不當真就不攀緣-第892集

可見智慧，即真心體明，自性無闇。故知正當智慧深廣如海時，其內心亦必清淨，無惡無過，離垢離染，絕諸塵勞」。 這個也是就事論事，說得好！什麼叫智慧？智慧是真心，真心之體是明。明是什麼？無所不知，我們講無量智慧。 自性無闇，闇是明的反面，闇是無知，自性是知，闇也就是我們常說的無明，闇是無明，自性本明，不是無明，自性不動，動就變成闇，就變成無明了。 所以我們的六根，這是表現在最前面的，眼能見，耳能聽，鼻能聞，舌能嘗，身能觸，意能知，眼耳鼻舌身意六根， 六根對外面六塵境界，眼對色，耳對聲，鼻對香，舌對味，身對觸，意對知，就在這上修。 六根在六塵境界上修，一定要知道六塵是假的，沒有一樣是真的。所以菩薩隨緣，菩薩不攀緣，當真就攀緣了，不當真就不攀緣。 當真怎麼樣？我們俗話說，把它放在心上。不把它放在心上就好了，就不當真。 不要放在心上，全是假的，連身也是假的，六根、六塵、六識全是假的，沒有一樣是真的。 我們看百法，《百法明門論》，八識五十一個心所、色法、心不相應行法，全是假的，沒有一樣是真的。 那怎麼辦？不放在心上就好，什麼事也沒有。 放在心上就壞了，放在心上是妄心，不是真心，這個道理一定要懂。什麼都不要放在心上，只把阿彌陀佛放在心上就對了。