智慧深廣如海時 內心亦必清淨 無惡無過-第884集

「故知正當智慧深廣如海時，其內心亦必清淨，無惡無過」，這個就是不起心不動念，「離垢離染，絕諸塵勞。故云：內心清淨絕塵勞也。」 如《心經》所說的，「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」這種修行的方法全在日常生活當中，穿衣吃飯，待人接物，無論從事哪個行業，與一切人事物交往， 無論是善緣、惡緣，緣是人事環境，對好人、對惡人，除對人之外，對物、對事，對一切萬物，這就是我們修行的道場。修什麼？最高的，菩薩修不起心不動念。 看得清楚，聽得清楚，這是智慧，自性本具的般若智慧。雖看清楚、聽明白了，沒有起心動念，這是真心起用。真心起用就是佛跟法身菩薩，法身菩薩以下做不到，他會起心動念。 所以有起心動念，沒有分別執著，這是菩薩。菩薩雖然有起心動念，決定沒有分別，不會分別這個好那個不好，沒有這個念頭，一切法平等，菩薩。 再次一等的阿羅漢，阿羅漢有分別，但是他不執著。六道凡夫見色聞聲，鼻嗅香、舌嘗味全都有，有分別、有執著、有起心、有動念，這全有就叫凡夫。 全沒有就成佛，那是法身菩薩，大乘教裡頭大徹大悟，明心見性。那就是六根在六塵境界裡要學，學不動心，真正修行是這個修行法。 章嘉大師早年教我「看得破，放得下」。看破，明瞭，不明瞭你不會放下，明白了你就放下。明白什麼？照見五蘊皆空，度一切苦厄。 不分別、不執著、不起心、不動念就度一切苦厄了，真的，不是假的。