難捨能捨是真愛護-第467集

  貪瞋痴從哪裡斷?貪瞋痴的範圍非常之大,也非常之深,深廣沒有邊際。它也有一個中心點,貪的中心點是親情,也就是貪裡面最嚴重的是親情。親情難分難捨,常常念在心上,不會忘記。念阿彌陀佛有時候會忘掉,叫失念,念頭失掉了;可是親情永遠不會失掉,時時刻刻會想到。

  二〇一二淨土大經科註(第324集) 2013/6/12

  

  世間人稱這個是好事,有情有義。佛法則不以為然,為什麼?這種親情感應的是六道輪迴,沒有這個東西,六道輪迴就沒有。六道輪迴不是真的,親情也不是真的。親情從哪裡生的?從妄心生的,不是從真心,從阿賴耶生的,從末那識生的。

  二〇一二淨土大經科註(第324集) 2013/6/12

  

  世間人最難捨的親情,我們連親情都要放下,去想阿彌陀佛,我是真愛這個親情。為什麼?我往生之後,他決定得生,我會幫助他,現在一般講我會加持他。我要不能往生到極樂世界,這個親情再親,沒有辦法永遠在一起。一口氣不來,每個人業力不一樣,各人到各人地方去投胎,永遠不再認識了。明白這個道理,了解這個事相,連親情都把它變成阿彌陀佛,決定得生。真的得生了,家人都被度了。

  淨土大經科註(第336集) 2012/6/5

  

  「怨親平等,捨怨捨親」。這兩句話非常重要,捨怨決定不報怨,捨親不是把親也丟掉,你就完全錯掉了。捨親對親要親愛、要孝順、要感恩,但是心裡面?心裡頭要乾淨。為什麼?心裡要執著,那就是親情,親情最難斷,親情不斷出不了六道輪迴,不能往生。阿彌陀佛來接你到極樂世界,你家親眷屬還放不下,那就去不了!所以捨怨跟捨親是兩種做法,捨怨決定不埋怨,這個人對我有誤會,毀謗我、侮辱我、陷害我、障礙我,不要放在心上,這個叫捨怨。

  淨土大經科註(第310集) 2012/4/26

  

  捨親不是這個捨法,捨親對父母一定要盡孝,對家親眷屬一定要有義,要把這個做出來,雖做出來心地也清淨,一心念佛求生淨土。你只要一往生,你的家親眷屬都沾光。中國有個諺語說,「一子成佛,九祖生天」,你看你家九代祖先都沾光,都生天。那我們把這個親情要能夠放下,我去作佛,家裡九代祖先都生天,這是真的親愛。

  淨土大經科註(第310集) 2012/4/26

  

  具足堅定的信心、堅定的志願,決定到極樂世界去。這個世界要捨得乾乾淨淨,一絲毫留戀都沒有。一般人留戀當中最難分捨的叫親情,不能想這個,想這個就產生障礙,你去不了。我要把親情也放下,到極樂世界去之後,我這些親人在哪裡,我都有能力去度他,這就對了,這才是真正智慧、真正聰明人。千萬不要受親情所累,把你拖下水去,那就大錯特錯!這個放下不是無情,這個要懂得,這是真的,我先成就再成就大家;我沒有成就,大家都受苦、都受難。

  淨土大經科註(第239集) 2012/3/12

  

  你說你真正要關心這些人,真有這個心的話,你暫時放下,往生極樂世界。到極樂世界,你就是大菩薩了,不是普通菩薩,大菩薩。你有智慧,你有神通,你的家親眷屬無論流轉在哪一道,你都看得到。他們說話你都聽得到,他需要幫助的時候,你一定會幫助他,你才能真正照顧到。你要不念佛,不求生淨土,心裡面想照顧他,正是心與願違,力不從心,你沒有能力辦到。你到了西方極樂世界,你就有能力辦到,你就有能力幫助了。

  九七年春季佛七講話(第3集) 1997/5

  

  真正相信了,求生淨土的心油然而生,你就能夠永離三垢,對這個難分難捨的永離。如果家裡面的緣好,家親眷屬一起念佛,全家移民到極樂世界,好事!不是你一個人走,全家去,到極樂世界真的還在一起。如果不到極樂世界,說來生再能夠在一起,相當困難,為什麼?每個人造的業因不一樣,六道裡頭是隨業流轉,自己做不了主,這個事情不能夠不知道。

  淨土大經解演義(第490集) 2011/7/11

  

  你要不去極樂世界,這一輪迴,不知道,古人講的是五千劫,你沒辦法,你沒有能力,照顧不到。到極樂世界,立刻就可以回來,化身回來、分身回來,你的家親眷屬全都照顧到,這叫什麼?真正愛護家族,真正愛護親人。要往生極樂世界,得阿彌陀佛本願威神加持,你才能做到。

  二〇一四淨土大經科註(第259集) 2015/10/5