難捨能捨是真愛護-第467集

　　貪瞋痴從哪裡斷？貪瞋痴的範圍非常之大，也非常之深，深廣沒有邊際。它也有一個中心點，貪的中心點是親情，也就是貪裡面最嚴重的是親情。親情難分難捨，常常念在心上，不會忘記。念阿彌陀佛有時候會忘掉，叫失念，念頭失掉了；可是親情永遠不會失掉，時時刻刻會想到。

　　二〇一二淨土大經科註（第324集） 2013/6/12

　　世間人稱這個是好事，有情有義。佛法則不以為然，為什麼？這種親情感應的是六道輪迴，沒有這個東西，六道輪迴就沒有。六道輪迴不是真的，親情也不是真的。親情從哪裡生的？從妄心生的，不是從真心，從阿賴耶生的，從末那識生的。

　　二〇一二淨土大經科註（第324集） 2013/6/12

　　世間人最難捨的親情，我們連親情都要放下，去想阿彌陀佛，我是真愛這個親情。為什麼？我往生之後，他決定得生，我會幫助他，現在一般講我會加持他。我要不能往生到極樂世界，這個親情再親，沒有辦法永遠在一起。一口氣不來，每個人業力不一樣，各人到各人地方去投胎，永遠不再認識了。明白這個道理，了解這個事相，連親情都把它變成阿彌陀佛，決定得生。真的得生了，家人都被度了。

　　淨土大經科註（第336集） 2012/6/5

　　「怨親平等，捨怨捨親」。這兩句話非常重要，捨怨決定不報怨，捨親不是把親也丟掉，你就完全錯掉了。捨親對親要親愛、要孝順、要感恩，但是心裡面？心裡頭要乾淨。為什麼？心裡要執著，那就是親情，親情最難斷，親情不斷出不了六道輪迴，不能往生。阿彌陀佛來接你到極樂世界，你家親眷屬還放不下，那就去不了！所以捨怨跟捨親是兩種做法，捨怨決定不埋怨，這個人對我有誤會，毀謗我、侮辱我、陷害我、障礙我，不要放在心上，這個叫捨怨。

　　淨土大經科註（第310集） 2012/4/26

　　捨親不是這個捨法，捨親對父母一定要盡孝，對家親眷屬一定要有義，要把這個做出來，雖做出來心地也清淨，一心念佛求生淨土。你只要一往生，你的家親眷屬都沾光。中國有個諺語說，「一子成佛，九祖生天」，你看你家九代祖先都沾光，都生天。那我們把這個親情要能夠放下，我去作佛，家裡九代祖先都生天，這是真的親愛。

　　淨土大經科註（第310集） 2012/4/26

　　具足堅定的信心、堅定的志願，決定到極樂世界去。這個世界要捨得乾乾淨淨，一絲毫留戀都沒有。一般人留戀當中最難分捨的叫親情，不能想這個，想這個就產生障礙，你去不了。我要把親情也放下，到極樂世界去之後，我這些親人在哪裡，我都有能力去度他，這就對了，這才是真正智慧、真正聰明人。千萬不要受親情所累，把你拖下水去，那就大錯特錯！這個放下不是無情，這個要懂得，這是真的，我先成就再成就大家；我沒有成就，大家都受苦、都受難。

　　淨土大經科註（第239集） 2012/3/12

　　你說你真正要關心這些人，真有這個心的話，你暫時放下，往生極樂世界。到極樂世界，你就是大菩薩了，不是普通菩薩，大菩薩。你有智慧，你有神通，你的家親眷屬無論流轉在哪一道，你都看得到。他們說話你都聽得到，他需要幫助的時候，你一定會幫助他，你才能真正照顧到。你要不念佛，不求生淨土，心裡面想照顧他，正是心與願違，力不從心，你沒有能力辦到。你到了西方極樂世界，你就有能力辦到，你就有能力幫助了。

　　九七年春季佛七講話（第3集） 1997/5

　　真正相信了，求生淨土的心油然而生，你就能夠永離三垢，對這個難分難捨的永離。如果家裡面的緣好，家親眷屬一起念佛，全家移民到極樂世界，好事！不是你一個人走，全家去，到極樂世界真的還在一起。如果不到極樂世界，說來生再能夠在一起，相當困難，為什麼？每個人造的業因不一樣，六道裡頭是隨業流轉，自己做不了主，這個事情不能夠不知道。

　　淨土大經解演義（第490集） 2011/7/11

　　你要不去極樂世界，這一輪迴，不知道，古人講的是五千劫，你沒辦法，你沒有能力，照顧不到。到極樂世界，立刻就可以回來，化身回來、分身回來，你的家親眷屬全都照顧到，這叫什麼？真正愛護家族，真正愛護親人。要往生極樂世界，得阿彌陀佛本願威神加持，你才能做到。

　　二〇一四淨土大經科註（第259集） 2015/10/5