不管妄念,妄念自消-第463集

  念佛人,我們通常在一塊共修念佛,特別是在止靜的時候,止靜的時候佛號停住了,坐下來,雖然佛號停住,心裡面佛號不能斷。口裡面不出聲音,心裡佛號依然不斷,這是功夫得力。假如在這個時候,常常有兩種現象,一種昏沈,這一止靜坐下去,坐不了兩分鐘就打瞌睡,這是業障。另外一種叫掉舉,就是一坐下來,這心裡頭妄念很多,七上八下,心定不下來,這都是屬於業障現前的相。

  佛說觀無量壽佛經疏(第13集) 1992/12

  

  有些人說,我不念佛的時候還不會,這一念佛愈念妄想愈多。其實你這個想法恰恰是錯了,你不念佛的時候,妄想本來就是這麼多,是什麼?是你沒有念佛,你沒有覺察,沒有覺察,這一念佛就豁然發現了這些東西。所以這些東西絕對不是念佛念來的,這個要知道。

  佛說觀無量壽佛經疏(第13集) 1992/12

  

  發現之後也不要怕,繼續去念,對於妄想不要去理會它。反正是妄想它起它的,我的精神注意力集中在佛號上,不要理會妄想,知道這個妄想沒有什麼妨害,不管它,不理會它,這樣子慢慢妄念就少,這個佛號功夫漸漸就得力。

  佛說觀無量壽佛經疏(第13集) 1992/12

  

  注意力全部精神貫注在佛號上,這叫做功夫。你妄念一天比一天減少,你念佛就有進步,這就是非常好的境界,幾時念到這個妄念沒有了,這就是功夫成片。妄念雖然沒有了,煩惱並沒有斷,這叫功夫成片。

  阿彌陀經疏鈔演義(第50集) 1984/12

  

  功夫成片是最淺的一心不亂,有能力伏煩惱了。也就是一天到晚,你一句阿彌陀佛不中斷,你雖然有煩惱,煩惱不起現行,這一句佛號把它控制住。對外不起貪著,因為你整個注意力都在佛號上,裡面雖然有煩惱也不起作用,都被這一句阿彌陀佛壓住。古人比喻是石頭壓草,雖然沒斷根,壓住了,它也暫時不起作用,有這樣的功夫就決定得生,生凡聖同居土。

  華嚴經行願品文殊十信章(第14集) 1997/1

  

  唯獨念佛法門,八萬四千法門裡只有這個法門帶業往生,只要你把煩惱伏住就行了,不必斷。諸位要曉得,斷煩惱難,伏煩惱我們可以做到。我們一生做到伏煩惱沒問題,我可以說人人都能做得到;斷煩惱,那就不見得每個人能做到,千萬人當中難得有一個。

  阿彌陀經疏鈔演義(第50集) 1984/12

  

  真正用功的人,念個五年、十年,大概在一支香裡面可能還有二、三個妄念,那功夫就相當不錯。我們這長香一支香是一個半小時,就是一個半小時念佛當中還會有二、三個妄念;要是一個妄念都沒有了,這個念佛功夫總在十年以上,真正有功夫。如果我們念佛已經念了十幾、二十年,一支香裡還有幾十個妄想、幾百個妄想,就曉得我們念佛從來沒有認真用過功夫;認真,不可能有這麼多妄念存在。念佛如果不能把妄想伏住,往生就有問題,就相當不容易。

  阿彌陀經疏鈔演義(第242集) 1984/12

  

  也有人念了三年五載,煩惱還是一樣多,跑來問我:「不行!我搞了好幾年,還是這個樣子。」那我就老實跟他講,我說:「你雖然念佛,一定不老實。」怎麼不老實?你念佛裡頭夾雜著貪瞋痴慢,你想想對不對?如果裡頭沒有夾雜貪瞋痴慢,你有三、五年工夫,一定得力,一定有很好的境界,最怕的是夾雜。

  華嚴經行願品文殊十信章(第14集) 1997/1

  

  又想往生西方極樂世界,又想升官發財,這怎麼行?這辦不到的。你這種搞法,你的心永遠不會清淨。所以一定要把世間名聞利養、五欲六塵統統放下,不再搞生死輪迴,太可怕了。人生太苦了,一定要覺悟,要捨棄掉,你這一句佛號功夫就得力,就能夠念得好。

  華嚴經行願品文殊十信章(第14集) 1997/1

  

  也有人問,要怎樣把妄想消滅?如果你想消滅妄想,就又多了一個妄想,不但妄想沒消滅,又增加一個妄想。剛才說,不要理它就好。但是這裡面還是有方法技巧的,方法就是要把世緣看淡,所有一切妄想從哪裡來的?從分別執著來的。執著就是放不下,這個東西要命。有一位同修說:我其他的都可以放下,我那個孫子放不下。那完了!你只要有一樁事情放不下,你就沒有辦法脫離輪迴。放不下的那樁事情就是一根鎖鍊,把你栓在這個地方。

  阿彌陀經疏鈔演義(第242集) 1984/12

  

  最難捨的是親情,像剛才講的,他孫子放不下,親情!真正要想愛護家親眷屬,那你就決定求生淨土,到西方世界成佛成菩薩,你的家親眷屬無論在哪一道,你都有能力去照顧他,這叫真正愛護。你不能作佛、作菩薩,你是個凡夫,你能夠看到他、愛護他,不過短短的幾十年而已,過了之後,你就無可奈何,這叫愛嗎?這不叫真正愛護。

  阿彌陀經疏鈔演義(第242集) 1984/12

  

  經論上跟我們講得很多,我們生到西方極樂世界之後,就有能力很快的回到這個世界。這個世界不但這一生的父母我們能照顧,我們有過去生,過去還有過去生,生生世世的父母兄弟姊妹眷屬,在那個時候你統統都認識,統統都明瞭,你有能力幫助任何一個人,這叫真正的愛護,永遠不捨棄!

  阿彌陀經疏鈔演義(第242集) 1984/12

  

  佛在《金剛經》上說得好,「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,你要看破!看破之後,你自然就能放下,你這個念才能達到淨念;有一樁事情放不下,你那個念就不是淨念。不是淨念,換句話說,你在這個法門裡面,這一生當中又種一次善根,沒有成熟,不能往生,就跟過去無量劫來一樣,生生世世種善根。真的放下,徹底放下了,你的善根成熟,你這一生決定得生。

  阿彌陀經疏鈔演義(第242集) 1984/12